十月十二日 常年期廿八主日

全文篇

急不及待，要和大家分享：我在菲的主日。
十月六月至十月十一月的日誌，容後補續。

來菲的這幾天（星期三至六），都是5.30am起床，祈禱；6.30am彌撒。8.30am上課。
結果，連我住的修女院的修女，都沒有時間上街買菜，因為她們要上課。
今天，修女們4.30am就要上市場，為本周買菜。故此，主日彌撒將於5.00pm舉行。本來，修會會院不該舉行主日彌撒，應到堂區，與該區教友團聚，參加主日彌撒，正如這會院的修女通常所做的。不過，今天她們珍惜有母語（普通話）彌撒的機會，且她中有些修女，還未有能力明白英文讀經和講道，故此，為了神益，偶然一次，在會院舉行主日彌撒。

我也累了，遲一小時起床吧！
深深祈禱。記掛著香港的教友……A、B、C、D、E、F、G、H……AA、BB……YY君
也為本地（菲）的教友祈禱，我們是一家……
本地堂區彌撒人山人海……連Maga Mall, SM等，各區大型商場，都有主日彌撒。求主恩賜參加主日彌撒的教友，滿載而歸（主的愛）。我為借故缺席彌撒的朋友，心痛。上主，求你垂憐……

正如在菲的日程：與人談話。8.45-9.15am與一初者談話。

9.30am謝謝田修女駕車，去St. Jude 堂赴約。途中接孫修女。
途中問路，見當地人的熱情，無論如何，總為你指路；是否正確，就要自行判斷了……但整體方向是對的，就已經省路省畤了，但自己不能不闖，也不能不請教別人。哈哈！好有哲理……

11.15am到達 St. Jude。最高興，見到彌神父（菲藉SVD）。他是我93年在輔大神學院的學生。他在台十五年，這幾年調回 Manila，為華人服務。（St. Jude本是一位華人神父興建，連同華文學校和華人牧民中心，但因後繼無華人，故交SVD（聖言會）接辦。）又見到 Fr. Lino；他時常到港，為菲藉教友講道，故我們早在聖母領報堂認識。兩位神父為我們準備了高山茶和點心……好有弟兄feel，勁感動……。在這讀書的周神父，就是得他們接待，寄居於此，並兼一點牧民工作，得到一點零用錢。
我們相聚於St. Jude，連我在內，有三位華人神父，二位菲藉神父，及兩位華人修女……

我們暢談華人牧靈、各地文化，及禮儀的文化互融的經驗反省。好開心。也看到兩位菲籍神父對華人教友的關愛。Fr. Lino下兩周將再訪港，為菲籍教友講道；我衷心希望，他看見我們，也同樣關愛菲籍教友……我們同屬一個大公的教會。

12:15pm
我們告辭彌神父和Lino神父，參觀周神父寄居的房間；這房間簡樸舒適，且設備齊全，尤其有internet；這是今天讀書及生活，所必備的。周神父很滿意，也很感謝Lino神父待他如家人。……
我想這是作為學生遊子的最大安慰，能在百般困難中（包括經濟、生活、手足鼓勵等），稍得安竭，專心求學。……
周神父愛上了禮儀；他三句不離本行，向我介紹了他搜集的參考書及綱頁。我很欣賞他，也很「喜愛」他（如：若望）；希望他可以在禮儀陶成上，造福華語教會……我為他祈禱。

董、周神父，以及孫、田修女，都曾是我的學生。
這又是我的習慣：每到一個地方，我總喜歡聯系學生，聊聊天，分享生活，參觀聖堂，順道朝聖，最重要是與大家吃頓中國菜。這是同道手足之誼，又可互相鼓勵，共勉於聖召及牧靈道上邁進。……
我有遊子的切身經歷；我感謝亦師、亦友地陪伴過我的老師；我亦珍惜我能亦師、亦友的機會。

今天，我們參觀了三座聖堂：

St. Jude

St. Michael

St. Sebastian

1.30pm
很餓。去孫修女建議的中菜館午膳。

高峰來了。不單是大飽中菜，而是董神父引發了話題，大家熱烈地討論。董神父除訴說他因考試、寫論文，而感到累了，他還分享了他讀「婚姻輔導」的感受。他說，綜合他的研究個案，本地青少年的性濫交，是惡性循環：青少年從少缺乏家教，及父母的榜樣和陪伴，不懂得肯定自己和接納別人，致使難於與人溝通和做朋友，同時，在性、感情、前途……等壓力下，在好奇和好刺激的作用下，又怕失敗、失戀和失去朋友，遂以打情駡俏為交談，以爭風打鬥為交友義氣，以性交為溝通方式，以佔有對方為勝利，於是，青少年與不同異性，發生關系，末婚懷孕，屢屢皆是。他們心志既不成熟，負不起責任，婚姻及事業無成，結果，他們的孩子也得不到家教，及父母的榜樣，於是，他們又重複他們父母的行徑……

董神父問：教會能夠做甚麼呢？如何幫助這些孩子……。
大家討論中，又想及自已地方的青少年問題。大家都覺得，正確的男女「友誼」教育，及「性愛」」教育，當始於初中，且要一直陪伴及輔導他們成長、交友、談戀愛，到結婚、善度夫婦家庭生活……。大家都說：如果以性為忌諱，不談不教，終必出現弊病……
董神父又提出：「前奏」，及高潮後的「温存」，也是体貼、尊重和愛對方的表達。我認為：這是學習以身、心、靈，彼此相愛、交付和接受的過程……名副其實的「做愛」，且是從「愛情」發展到「恩情」的一段過程…….
故然，大家都強調需要幫助青少年發展他們的愛情生活……尤其要以天主的愛，觸動他們的心，並以信仰、聖事和祈禱，來堅強他們……
我們又反問，要如何健康地發展自己的「獻身」生活，包括健康的友誼生活呢……
我說：不需再去參觀其他聖堂了；讓我們談過痛快吧！我們在這裡真好……在熱烈的交談中，天主就在我們當中……
3.30pm我們盡興而返

4.15pm
回到會院，準備主日彌撒。

5.00pm
舉行彌撇
我以「厄瑪烏兩位門徒，於一周的第一天黃昏，在擘餅時，認出主耶穌」，來闡明現在舉行的主日彌撒，正是與復活的主相遇。
我把孫修女的傑作（仍末完成），投射於祭台後的牆壁。不用說話，已解釋了今日的讀經：依25:6-10；瑪22:1-14。天國的婚宴。
（在第二篇讀經時，突然電腦沒有電，投影消失。）
在講道時，我邀請大家再緬想今日的福音……天國的婚宴。謝謝孫修女允許我用她的傑作!

我提及，世間的一切，盡屬虛幻，轉眼即逝。電腦沒有電，便會熄機；正如人生如果沒有愛，不單不能發光，且連生命也會熄滅。為此，耶穌以今世的彌撒：主的聖餐，使我們預嚐那永不消逝的愛、永恆的共融：天國的婚宴，為邀請我們，裝備自己，奔赴天國的婚宴。
天主邀請人赴天國的婚宴，但人諸多藉口，忙於私我，拒絕了邀請。
耶穌特別把一件不合理的事，放在比喻中，來指出人的不合理：他們不單拒絕赴宴，甚致把天主的僕人（先知）都殺害了；這影射了當時的當權者：司祭長和民間長老。（解答了一位姐妺的問題）
我再邀請大家，想及孫修女的傑作：天國婚宴。我問：應該劃多少個人在畫中？
……許多答案……我告訴大家：孫修女說一百個，因為連亡羊都找回來了，而且耶穌說：無論好人壞人，天主都邀請了。
一位姊妺回應說：那麼也要畫一隻公雞了。（她上了我的課，知道雞啼，伯多祿悔改……）我加上說：孫修女說還要有妓女、放下武器的軍人、豺狼和羔羊、小孩和蝮蛇，因為都悔改了，都在愛中共融……
我補充說，天主的邀請，也需要人有所裝備，以相稱的生活來回應。看！來赴婚宴的客人都穿上禮服：有所裝備，只有一位沒穿禮服：沒有裝備而來。這不是夠不夠時間的問題，而是願意不願意相稱地回應。（也是回應一位姐妹的問題）至於「丟在外面的黑暗……」意指「後悔莫及」了。
我再提醒自己和大家：「被召的人多，被選的人少」；我們要相應於自已的聖召，來日一同參加天國的婚宴。

我好享受在這裡舉行彌撒，不單是修女的歌聲優美，而是大家在靈性上的互動和共鳴。好有「天人共慶」的體驗。
我為各人祈禱，不單為這裡的教友、修女、本地教會，我也為香港的教友、我堂區的教友、A、B、C、D、E、F、G、H……AA、BB……YY君，獻上這聖祭。
主，讓我們相稱地共赴天國的婚宴。

這修女院的禮儀，簡單而有深度，虔誠而純樸。我好欣賞。

彌撒中收亞欣sms，知道香港傳教節慶典完滿成功。我好開心。我希望大家可以學習到保祿的福傳精神：為一切人，成為一切。這也是教區神父的聖召。

我擔心我所愛的青年，有否參加彌撒。
主，請光照他們。

晚餐後，準傋明天上課。寫blog。
夜了。
與媽通話。
謝謝亞欣，深夜助我上blog。

祈禱：懺悔、感恩、求恩
我再默想天國的婚宴。
我記得今日所遇過的每一位……；我一一把各人帶到天主台前……
主，讓我們相稱地共赴天國婚宴。

在滿足中入睡
謝謝Thomas 3.30am留言。請代禱！