早禱。今日金口聖若望的紀念日。
聖人的言行與今日讀經（格前1:15-17；路6:43-49）非常配合。
天主的愛是「一切」的基礎。讀經一強調聖體聖事：一個餅，一個身體的意義。
金口聖若望也說過：「你們尊敬基督的聖體聖血嗎？當他赤身露體時，你怎可掩面不顧！不要只在聖殿裡以綾羅綢緞來尊敬他，而在聖殿之外任由他裸著身體，飽受飢寒。事實上，曾說『這就是我的身體』的那位，也同樣說過：『當你們見我飢餓時，給我食物……你們為最小的一個做，就是為我而做。』祭台上的基督聖體，並不要求外衣，而要求純潔的良心；在聖殿外的他，所需要的是切實的照顧。我們要學習以基督所要求的方式來尊敬基督。祭台上擺滿了黃金聖爵，而他卻飢餓至死。那又有什麼意思呢？還是先讓那捱受飢餓的他獲得溫飽，然後再用剩餘的來布置祭台吧！難道願意獻上黃金的聖爵，而不願獻出一杯清水？這為他有什麼益處？你能為祭台舖上金紗錦墊，而不給赤身露體的他一件必須的衣服，這為你有益處麼？當你布置他的居所時，請勿忽視你在困苦中的兄弟，因為他比前者更為尊貴，他才是主真正的宮殿」（瑪竇福音講道集65, 2-4）。
一視同仁地關愛所有弟兄姊妹，才是「一個餅，一個身體」的彌撒精神；這才是「天人聖禮」、「神人共慶」的真相。
在基督內，沒有貧富，沒有貴賤，只有「愛」和「共融」。
故此，今日<<天主教教理>>，已把「領聖體」，更準確地譯為「共融的聖事」。(CCC1131)
我為亞欣祈禱；她在大陸仍為我上Blog。
我為媽媽，及Estella和鍾修女祈禱，昨晚11:00p.m.與媽通話，知道今天鍾修女，Estella同她午膳；她大讚Estella及鍾修女有心…..謝謝鍾修女及Estella
祈禱中，記得傍晚我離開學校時，遇見的兩位學生：他們是兄弟，在等待家長接放學；他們不約而同，把開學祈禱會的主題：進取、公正、友誼，當作八字真言，重覆唸給我聽………
我在祈禱中，求主賜他們及所有學生快樂成長，牢記天主的愛………
我為天主所愛的每一位祈禱………….
讓我們彼此代禱，以「愛」相連，共成一個基督的身體。
我為「一切人」，A、B、C、D、E、F、G君祈禱……
在神父飯廳吃早餐，與老神父閒聊。
10:00-12:30am與社鈴一起，給HKU SPACE學生，講解主教座堂的禮儀功能，歷史及保育…..
學生們很有興趣，很有志向……。我很欣賞他們。
社鈴提出許多建築上「保育」的反省：
整舊如舊、整舊如故、現況復修……
還有甚麼是「真確」；甚麼是「完整」?
是指歷史、概念、功能，或意念嗎?
我提出的是生命的「對話」；是「今日」與「昔日」的對話，是生命的延續和發展….. 不是「長江後浪推前浪，世上新人換舊人」，而是「長江後浪「接」前浪，世上新人「繼」舊人」；沒有破壞前人的心血，而是保存，及按今日需要而發展，把生命延續下去……
聽似抽象，其實是非常重要的做人處事的態度……
我希望多一些教友和神父，都了解「神聖空間」的保育和發展…..
12:45am與一青年校牧午膳，閒聊並討論ppt.的內容
他送了一本書給我：<<港男散打>>。這本書以輕鬆方式，談「港男」「港女」的愛情觀….不錯….有見地….
我好想看看這書的哥哥和姐姐：<<港女聖經>>、<<港男筆記>>
3:00pm芊蔚來電，問及如何善用「十字聖木」，來慶祝「光榮十字架慶日」。
芊蔚又提及用金口聖若望的十字架頌，來幫忙教友祈禱。好幸福的堂區，有這樣好的青年…..
4:00pm與HKU一位建築系碩士生談他的畢業論文….
他提及他與女友漫步海灘，突感他論文要寫「在香港鬧市中的靈性空間」….
我問及他的生活；他找出自己正是要追求這份「靈性」的滿足…..因他常覺「心靈空虛」。
我對他說：只有天主的「愛」才能滿足人心…..
天主的「愛」是靈魂；「愛」賦予工作、感情、家庭、經濟、健康、人生目標，特別是我們的心靈…. 真正的生命、價值、動力和滿足….
我們談了三個多小時，很投契。
他大概構思在尖沙咀鬧市中，設計一座為「青少年發展靈性生命」的建築物….
我建議是「青年Hei點」….
7:30pm幸好趕及在13樓神父飯廳，與神父晚膳。
晚上
謝謝芊蔚、子汶為我Blog打稿，曉桓助我上Blog
準備明天彌撒
10:00pm與媽媽通話。她今天很開心，與Estella及鍾修女午膳。
祈禱：懺悔、感恩、求恩。
我「為一切人」祈禱，並把「一切人」都交托於復活的主。
但願「一個餅，一個身體」的共融，體現於主日的彌撒之中。
主耶穌基督，我們欽崇你，讚美你，你用此聖架，救贖普世。
我在祈禱中進入主日……
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