一月四日（主顯節）

昨天晚上，我已主持了主顯節守夜彌撒。
今早好好默想「日間彌撒」的集禱經：

「天主，你今日藉著星光的引導，將你唯一聖子顯示給普世萬民。我們因信德認識了你，求你不斷帶領我們，使我們能親見你天上的聖容。」

那不可見的，成為可見的……為使我們看見那天上的……
這使我心中，有著無言的喜樂：今生有限的愛，使我預嘗及邁向來世無限的愛……

在今日的講道中，一位輔祭分享：今日的第二篇讀經（弗3:2-3,5-6），使她感動，因為「外邦人藉著福音，在基督耶穌內，與猶太人同為承繼人，同為一身，同為恩許的分享人。」耶穌的「愛」，真是一視同仁……
她問：這是否反映出福音中客納罕婦人的故事（瑪15:21-28）呢？
我反問她：你說得對了。那麼，客納罕婦人的女兒得到的，是狗或是兒女的待遇呢？
她說：當然是兒女的的待遇啊！我明白了。耶穌的愛，使我們無分彼此，同是天父的兒女。
我說：亞孟。好好以弟兄姊妹的愛，互相看待吧！

這就是我們的輔祭……多麼聰明和有智慧。我好欣賞。

本來，福音後隆重「宣告逾越節慶期」，不過，我希望先作解釋，故安排了在堂區報告後，隆重宣告逾越節慶期，連同祝福禮，成為完整的禮成派遣儀式。
真的非常感人。
「主顯節」：主降生人間，完全顯示了天主的愛，甚至在十字架上，交出自己的性命，為大眾作贖價，又應許光榮再來：
宣告逾越節慶期

親愛的兄弟姊妹，我們感謝天主的仁慈，在慶祝了主耶穌基督的誕辰後，滿懷喜樂，向你們宣告救主基督的復活喜訊。

在2月25日，我們將以聖灰禮儀和守齋，開始至神聖的四旬期。
4月12日，我們慶祝主耶穌基督的神聖逾越節。
5月24日，是主耶穌基督升天節。(1)
5月31日，是五旬節。
6月14日，是基督聖體聖血節。(2)
11月29日，是將臨期首主日。

願一切崇敬和榮耀，歸於我們的主耶穌基督，至於無窮世之世。亞孟。

(1) 原本在5月21日(星期四)，但香港教區改於5月24日(主日)慶祝。
(2) 原本在6月11日(星期四)，但香港教區改於6月14日(主日)慶祝。

「宣告逾越節慶期」，始於325年尼西亞大公會議，因為當時議定，以每年春分月圓之後的首主日，作為逾越節。

A君託人告訴我，叫我給他電話……

下午
歷屆「禮儀訓練班」畢業生聚會。我分享了禮儀本地化的文件：「羅馬禮儀與文化互融」（VL）。
我強調不是「博物館」化，而是使參禮者「儘可能易於了解，而且能完全地、主動地、以適於團體的方式參與禮儀」（SC 21; VL 35）

恩神父也分享了梵二禮儀更新的精神，亦是如此。
畢竟，禮儀是「天主的工作」；是「神人共慶」、「在地若天」……「教會的祈禱」。

晚上
與一位信義宗學員和阿欣晚膳，暢談禮儀生活，又談及一位朋友的情況，好親切。

這是「主顯節」……天人一家……