我的日誌，就快變作「周誌」了。
我真的越來越感到心有餘而力不足……
日子飛快的過去；雖然我反省良多，但睡魔侵襲，越急，越變得「思想」及「手」不協調……睡著了
哈哈！我越來越肖似伯多祿、若望及雅各伯：心神雖然願意，肉體卻是軟弱。
請為我祈禱，也請為我感謝天主……
我也為我所愛，天主所愛的每一個人祈禱：
「天主，我們全心仰賴你，求你俯聽我們的呼求，洗淨我們的罪污，使我們度聖善的生活，以承受你許諾的幸福。」
如果問我，我首要的服務是什麼？我會說是「祈禱」。
這是事實，「我」與「教區司鐸」的聖召，已經是「一體」。祈禱不是外加於我的事情，而是我的一部分；沒有「與主一體」的親密時刻，我不是我，我也不可能為一切人，成為一切；因為，「為一切人，成為一切」，也不是外在的工作，而是我生活的內容。
我為自己祈禱，也為天主所愛，我所愛的每個人祈禱，我為A、B、C、D、E、F、G、H、YY……君祈禱。
今天，我特別為G君祈禱。他在做七天避靜。
天主，請賜給他自由和勇氣。
我很關心他，但我知道，天主比我更明白他，更關心他……我知道聖母比我更了解他……
聖母瑪利亞，請為我們祈禱。
四旬期第五主日的讀經仍觸動我心：（耶31:31-34）天主是選擇性失憶的天主；他選擇忘記我的罪惡，且與我再訂愛情之約。
（希5:7-9）耶穌以身作則，教我如何「疼愛」。
（若12:20-33）「麥子不死空自留，麥子死去百倍收」
我想起「銘銘」、「郎郎」、副校、雷老師……老師放下自己，為「愛」而承擔別人的「孽」和「惡」……，帶來的是「新生」。
「當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我」；這是在十字上至死不渝的愛；當我還是罪人時，他就為我而死了。
這觸動不單是藏於我心，也啟發我的牧靈服務和「疼愛」。
這「愛」的觸動，使我更了解人間的「惡」，更聞人間疾苦，也越覺天主的「愛」和救恩……那裡罪惡越多，恩寵越大。
這使我想起星期二晚上，給宗教學部二年級上課時，在分析今日人「良知」的薄弱時，Antony說，他學校中四班同學，氣得老師喘不過氣來；老師坐在椅子上喘氣，卻沒有人理會，也不通知校方，直到別人發現……
Antony慨嘆學生的冷血、自我中心(自私)，及不理會別人感受……
校牧分享他每天與數十名頑劣學生接觸，互相折磨，令人很累……不知所謂。
Mr Chan知道一少女，慣性墮胎七次了，何解？！
如此，我每天的生活，以早上祈禱開始，也以晚上祈禱完成。每周環繞著在堂區和教區舉行禮儀，接觸教友和非教友，以言以行陪伴老、中、青、幼，走上信仰之路。在兩所天主教小學，作校監和校牧；在禮儀委員會辦公室安排、編寫，及編譯各項禮儀、培育各禮儀人員；在神學院教授禮儀及聖事神學……
總之，為一切人，成為一切，為的是總要救些人……
10:00 – 3:30pm
給七位聖公會牧師講解：神聖空間，並參訪了天主教聖安德肋堂，及聖公會的靈風堂。
我與余修女曾被邀，作聖公會靈風堂禮儀空間的顧問。
今天，看到了製成品，很高興，也很感動。尤其那標誌著藉水和聖神重生的胎形洗禮池……
4:30 – 5:30pm
在柴小下午校，與校牧、老師一起為天主教同學、基督小先鋒，及小五同學，舉行了悔罪禮。非常感動……
6:30 – 8:30pm
與劉神父，和四位青年及兩位成年教友晚膳。
劉神退化得很快，精神茫茫然……
10:00pm
很累……
祈禱中安息……
我真的越來越感到心有餘而力不足……
日子飛快的過去；雖然我反省良多，但睡魔侵襲，越急，越變得「思想」及「手」不協調……睡著了
哈哈！我越來越肖似伯多祿、若望及雅各伯：心神雖然願意，肉體卻是軟弱。
請為我祈禱，也請為我感謝天主……
我也為我所愛，天主所愛的每一個人祈禱：
「天主，我們全心仰賴你，求你俯聽我們的呼求，洗淨我們的罪污，使我們度聖善的生活，以承受你許諾的幸福。」
如果問我，我首要的服務是什麼？我會說是「祈禱」。
這是事實，「我」與「教區司鐸」的聖召，已經是「一體」。祈禱不是外加於我的事情，而是我的一部分；沒有「與主一體」的親密時刻，我不是我，我也不可能為一切人，成為一切；因為，「為一切人，成為一切」，也不是外在的工作，而是我生活的內容。
我為自己祈禱，也為天主所愛，我所愛的每個人祈禱，我為A、B、C、D、E、F、G、H、YY……君祈禱。
今天，我特別為G君祈禱。他在做七天避靜。
天主，請賜給他自由和勇氣。
我很關心他，但我知道，天主比我更明白他，更關心他……我知道聖母比我更了解他……
聖母瑪利亞，請為我們祈禱。
四旬期第五主日的讀經仍觸動我心：（耶31:31-34）天主是選擇性失憶的天主；他選擇忘記我的罪惡，且與我再訂愛情之約。
（希5:7-9）耶穌以身作則，教我如何「疼愛」。
（若12:20-33）「麥子不死空自留，麥子死去百倍收」
我想起「銘銘」、「郎郎」、副校、雷老師……老師放下自己，為「愛」而承擔別人的「孽」和「惡」……，帶來的是「新生」。「當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我」；這是在十字上至死不渝的愛；當我還是罪人時，他就為我而死了。
這觸動不單是藏於我心，也啟發我的牧靈服務和「疼愛」。這「愛」的觸動，使我更了解人間的「惡」，更聞人間疾苦，也越覺天主的「愛」和救恩……那裡罪惡越多，恩寵越大。
這使我想起星期二晚上，給宗教學部二年級上課時，在分析今日人「良知」的薄弱時，Antony說，他學校中四班同學，氣得老師喘不過氣來；老師坐在椅子上喘氣，卻沒有人理會，也不通知校方，直到別人發現……
Antony慨嘆學生的冷血、自我中心(自私)，及不理會別人感受……
校牧分享他每天與數十名頑劣學生接觸，互相折磨，令人很累……不知所謂。
Mr Chan知道一少女，慣性墮胎七次了，何解？！
如此，我每天的生活，以早上祈禱開始，也以晚上祈禱完成。每周環繞著在堂區和教區舉行禮儀，接觸教友和非教友，以言以行陪伴老、中、青、幼，走上信仰之路。在兩所天主教小學，作校監和校牧；在禮儀委員會辦公室安排、編寫，及編譯各項禮儀、培育各禮儀人員；在神學院教授禮儀及聖事神學……
總之，為一切人，成為一切，為的是總要救些人……
10:00 – 3:30pm
給七位聖公會牧師講解：神聖空間，並參訪了天主教聖安德肋堂，及聖公會的靈風堂。
我與余修女曾被邀，作聖公會靈風堂禮儀空間的顧問。
今天，看到了製成品，很高興，也很感動。尤其那標誌著藉水和聖神重生的胎形洗禮池……
4:30 – 5:30pm
在柴小下午校，與校牧、老師一起為天主教同學、基督小先鋒，及小五同學，舉行了悔罪禮。非常感動……
6:30 – 8:30pm
與劉神父，和四位青年及兩位成年教友晚膳。
劉神退化得很快，精神茫茫然……
10:00pm
很累……
祈禱中安息……
4 則留言:
可否讓我地到有幸前往聖公會的聖堂參觀。aa
問我愛祂有幾多?
我如何能夠一一去數清楚 ﹗
問我點解會犯錯?
究竟點解又要讓祂感苦楚 ?
問我祂傷心有幾多?
其實祂不必計清楚 ﹗
祂笑住勸勉我們不要再犯錯﹗
但求祂能夠一一去原諒我﹗
願祂一生去到終結﹐無論歷盡幾許悽楚 ?
無論我是錯幾多﹐仍然能夠講一聲:大父﹗求你寬恕我﹗
面對世界一切﹐那怕痛楚如何﹐祂仍然全心保存真的愛我。
感謝主﹗讚美主﹗
小麥子
Hi Fr Law...
I am one of those BRS student in HSSCOL. Just...
I ain't a teacher, so I really can't put myself into their shoes -- will I have this tolerance to kids if I am bombarded by them day after day? I don't know. However..
與其說學生頑劣和自我中心, 我堅持這是他們不懂得跟自己和世界相處。年輕所以殘忍, 所以坦白, 是因為他們都還沒有成長, 還不懂得人與人之間微妙的距離。愛與不愛, 其實是一件需要學習的事, 打同自己跟自己的關係, 每個人都不同。成年人與其忙着把 accusing finger 申出, 倒不如喝一杯冰開水。
我如是想。
至少也不要動不動把「上一輩」和「這一輩」做比較, 大家如果同一歲數活在這個世代, 不見得我們能做得更好; 當我們隨手可以找到 distraction, 我們是整個地迷失。
而且, 嗯, 唔講都講因為我真係好覺得 so call 貞潔教育好無謂, 性既是如此美好為甚麼要隱而不談。不是那種「高貴」的情操, 是性, 本身, 是一件可以令人與人的距離拉得最近的感受, 而當中亦有少不得的快慰。如果一個細路跟你說, 性行為比啪丸更 high, 又如何招架?
對我來說, 這一代和我這輩的香港人是完全地跌入空虛。當我們太過着重此世的生活, 於此世的評價是, 我們便變得甚麼也沒有。
我是八十年代人。
週誌也好，月誌也好，神父身體健康最重要。 雖然很渴望閱讀羅神父寫的生活點滴和反省，但始終希望神父亦要爭取休息的時間。
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