2008年12月31日 星期三

一月一日

耶穌受割損

聖誕後第八天:耶穌受割損的今天,我們體味到主的愛,是如何的高深廣闊;他來到人間,完全成為我們當中的一員,為救贖我們人類;他進入人類的歷史、文化,為救贖人類的歷史文化……


弟兄姊妹們:
時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來,生於女人,生於法律之下,為把在法律之下的人救贖出來,使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女,天主派遣了自己兒子的聖神,到我們心裡喊說:「阿爸,父啊!」 所以你已不再是奴隸,而是兒子了;如果是兒子,賴天主的恩寵,也成了承繼人。(迦4:4-7)



天主之母節

在今天的慶節,我們也看到主救贖的佳果:耶穌的母親、我們的母親瑪利亞。

她懷孕了人而天主的主耶穌基督,
她撫育了人而天主的主耶穌基督,
她跟隨了人而天主的主耶穌基督,
她守候著人而天主的主耶穌基督,
她默想著人而天主的主耶穌基督,
她深愛著人而天主的主耶穌基督,
她深愛著人而天主的主耶穌基督所愛的……
她完全被人而天主的主耶穌基督的愛所擁有……。

讓我們跪在馬槽前,把自己和主所愛的每一位、聖母瑪利亞所愛的每一位,都託付給天主……
讓我們與主耶穌、聖母瑪利亞、大聖若瑟,及全人類一起,仰觀蒼天,數點星辰……
主,我把一切都託付於你手……一切的喜怒哀樂、悲歡離合……正因為這完全的託付……
主,請協助我們計劃每一天,每個月、每一年,為承行你的旨意……。

我特別為熱愛聖母的G君,與及A、B、C、D……及YY祈禱。

早於431年厄弗所大公會議,已宣認天主之母(誕神女)的信道,強調耶穌基督是真天主,也是真人。天主子耶穌基督為了我們的得救,從天降下;他因聖神,由聖母瑪利亞取得肉軀,而成為人。

同時,這信道也闡明天主的救世計劃,也需要人的合作。聖母瑪利亞,也就是天主救世計劃的合作者;她是我們的典範。

1931年教會為紀念厄弗所大公會議1500周年,遂把「天主之母」慶日,移於聖誕後第八天(一月一日)慶祝。
(一月一日本來是羅馬神Janus的狂歡節日,教會移風易俗,以「天主之母節」取而代之。)

十二月卅一日

年終反省:我所做的、我所忽略的、我行事做人的動機、我生命和生活的方向……請代禱

2008年12月30日 星期二

十二月卅日

今早起來祈禱,心裡記掛著我所愛的,天主所愛的每一位,A、B、C、D、E、F、G……YY君。

尤其昨天看了恩灝及花郎的Blog,更為他們祈禱……他們都是我所愛的。

正如花郎於聖誕節所言:「今天是聖誕節,我昨晚同今天都在聖堂,本來只是當作教友本份,但這次聖誕,我明白,聖經中:不是你選擇我,是我選擇你。
天主選擇我,作他兒子,亦在我洗禮之時祝聖了我,我以為我有自由,我可以選擇任何方法,去尋找快樂,但真正的快樂,原來很近,但也很遠,近的是在我心內,遠的是我一直當他不存在,真正的快樂及自由,是我在天主內,與主相處……」

又如同恩灝所分享的:
「在今日的彌撒,李毓明神父講道時,提出了在聖誕節『歡樂』和『喜樂』的分別:『歡樂』是外在的、片刻的快感,快感過後便不再有『歡樂』的感受;『喜樂』則相反,是發自內在的、常存的,因為主基督的來臨,帶給我們恩寵、真理,即使節日過後,這份『喜樂』仍會因我們的信德而不斷盪漾。

我想起了聖依納爵的一段經歷:當他在病床上想起世俗的光榮事蹟時,心中雖然快樂,但思想過後則煙消雲散;但他思想細味著天主的事時,那份喜樂之情充滿了他,沒有因思想過後而消失。

只有我們和主的關係,才能是最親密、最經得起風吹雨打的結合。

讓我們在慶祝救主降誕的日子,和協助天主完全其救世工程的童貞聖母瑪利亞一起喜樂地歌唱:

『有一個嬰孩為我們誕生了!祂要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王!』」

花郎與恩灝的分享,使我更共鳴於今天教會的祈禱:「全能的天主,我們懇求你,因你唯一聖子的誕生,把我們從舊日罪惡的奴役中,解救出來,使我們得享真正的自由。」

也同時更明白今天的讀經一:若望一書2:12-17。
「你們不要愛世界,也不要愛世界上的事;誰若愛世界,天父的愛就不在他內。原來世界上的一切:肉身的貪慾,眼目的貪慾,以及人生的驕奢,都不是出於父,而是出於世界。這世界和它的貪慾都要過去;但那履行天主旨意的,卻永遠存在。」(若一2:15-17)

只有「天主的愛」才是清泉,不單除去濁流,且解人心中的渴,使人更能享受沒有私慾的「愛」,去自愛,去愛人……

我為自己、和眾人,特別是我關心的青年人祈禱……
我反省自己的生活……

明天十二月卅一日,年終反省:我所做的、我所忽略的、我行事做人的動機、我生命和生活的方向……請代禱

後天二零零九年一月一日天主之母節,堂區大旅行……

在這新年將臨之際,我想起了我的學生、我的同道……尤其孫修女,這是她的blog:  http://linasgallery.blogspot.com/,好有藝術feel

這是Dominic:http://dominiczhou.blogspot.com/,好有禮儀feel

這是「平」:http://fjnppxp.blogspot.com/,請大家給他意見……

還有林偉,我好懷念與你們綵排禮儀。你是個好領袖。希望你可以發展所長,帶領青少年走向天主……

十二月廿八日 至 十二月廿九日

十二月廿八日(主日、聖家節)
我主持了7:30am及9:00am 的彌撒。
在講道中,我看見一位太太凝視著馬槽的聖家……我明白她,因為她曾給我說了她朋友患病的事……

這太太毅然給大家分享,最觸動她的,是今天讀經一(創15:1-6;21:1-3)的一句:「請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎?」

她說:「在人生之中,高低起伏,總會有的;無論如何,都要仰觀蒼天,數點星辰,向主吐露心聲,以獲得力量,繼續人生……」

我很感動於她這番話;這是自亞巴郎的信德,把自己完全交在天主愛的計畫裡……天主自有安排……

誰不希望白首偕老?誰不希望永結同心?誰不希望看見孩子健康成長呢?

我舉了三則例子:

例一:
有一對夫婦結婚八年,生有一個可愛的孩子,可惜太太病了,不單不能滿足丈夫及孩子的需要,反要他們照顧……

又過了八年,太太心裡很痛,對丈夫說:「我害了你,你太辛苦了!」他丈夫對她說:「是妳愛了我。我們在結婚之日,我不是說過,無論環境順逆,疾病健康,都要照顧妳嗎?妳給了我愛妳的機會……」

有人為她的丈夫不值,有人覺得他偉大。但她丈夫對我說:「我結婚之日,已把太太當作我的身體,她有病,也是我的身體,我當然要照顧她。她是我『心疼』的……我願意。我與她不是『貨品』的交易,不合就扔掉……」

我問他:「有難過嗎?」
他說:「有。不過,我仰觀蒼天,數點星辰,把一切交在主的手……是他撮合我們的,他給我力量……」

當然,我明白他。天主也派遣了許多天使在他左右,幫助他減壓,幫助他去愛……不過,最重要的,還是他願意,並交託於天主。

他對太太的「愛」,是來自天主的……。

沒有天主的「愛」;沒有主耶穌在十字架上,那至死不渝的「愛」的支持,誰能做到……?
這才是「婚姻聖事」:基督與教會的愛(弗5:28-32)。

這丈夫也對我說:他也曾拉著孩子的手,為他媽媽,仰觀蒼天,數點星辰……

我相信:他的孩子,將會是個好丈夫,好爸爸,或是好神父……因為有樣學樣……

例二:
有一對夫婦,結婚十載,育有一男一女……丈夫在內地工作,苦悶之下,與一女子同居,誕下一兒……終於申請與香港的太太離婚……

他的太太非常難過;她仰觀蒼天,數點星辰……

她沒有把自己比下去,只是求天主賜她勇氣……

她明白「哀莫大於心死」……她沒有喧鬧,沒有簽字,讓其自然而終。

她沒有自卑自怨,也沒有在子女前數罵丈夫,只是母兼父職,讓子女有尊嚴地在「愛」中成長。

她坦然與學校溝通,與親友溝通,得到大家的支持……

我問她:「有失望過嗎?」她說:「有,但我學懂了仰觀蒼天,數點星辰……」

這樣過了十年。我很熟悉她的子女。她的兒子今年已經十八歲了;他對我說:「神父,我明白我將來會做個好爸爸。我明白孩子所需要的是怎樣的父愛……我希望:我孩子的成績單,有父親也有母親的簽字。」

我祝福他們。

例三:
誰都不希望自己的骨肉,快高長大…

昔日的棄嬰是因為家貧,「心疼」得希望有心人可以收養。今日的棄嬰不是家貧…….,而是「出前一丁」(未婚有子) ,送往「保良局」。

YY告訴我:一天,他開出租車時,接了一位外籍婦人;她手抱一個黑髮黃皮膚的孩子去看醫生。
途中,YY問:這是你領養的孩子嗎?這婦人說:是。YY說:這孩子要多謝妳對他的愛啊!。這婦人說:我要多謝他的母親,把他生了下來……,我才有機會去愛他……。

YY很感動;他對我說:有多少青少年,在心智不成熟下,激情過後,負不起責任,便去殺掉生命 (墮胎)……還有良心的,把孩子生了下來,送往「保良局」。

我明白……「出前一丁」的困難。結合也難:可能還沒有成熟的愛和認識;不結合也難:如何承擔育兒之責,又怕人前蒙羞。最終,只好送往「保良局」。

『心疼』嗎?!為父母的,可能『心疼』,但最『心疼』的,還不是「孩子」嗎?!

仰觀藍天,數數星辰……上主,求你垂憐我們……

我邀請大家,不單祈禱,更要了解及陪伴青少年成長……無話不談……,協助他們明白自己的成長過程,給予他們生命與愛的教育。
故然,社會制度和風氣也要負上責任……。

各位年青人,大年初三(09年1月28日),我們行山,暢談你們的生活…包括感情生活。有興趣者,向我報名。

今天聖家節,要我們不再唱高調,卻要我們現實地學習天主的「愛」,去「自愛」「愛人」……

「天主,你以聖家作我們家庭生活的美好榜樣。求你幫助我們的家庭,培養出同樣的美德,終身以愛互相維繫,將來也能在你天上的家園歡聚,永享幸福。」 (集禱經)

能夠一起去聖堂參加彌撒的家庭,一定是有福的。

「至仁慈的天父,你以天上的神糧堅強了我們。願我們時時效法聖家的榜樣,彼此扶持,共同經歷世間的試煉,日後與聖家同享永恆的幸福。(領主後經)

下午
與李兄弟一起「聖保祿講座」:
我首先強調,要學習保祿宗徒:「為一切人,成為一切,為的是總要救些人」的精神,來說明要關心男女老幼的不同需要,且要身心靈兼顧,因為天主造人,是身心靈互相牽動的……。

我繼而以「九型性格」和「男女大不同」作導言,來指出身心靈整合的信仰生活,尤其今天聖家節,我們不單要了解「格前」和「弗」的婚姻意義,更要從身體、心理、靈性等角度,學習去「愛」、「疼惜」自己、家人,和朋友……

我介紹了以下參考書:
佛洛姆著,孟祥森譯,《愛的藝術》,志文出版社(台北),2007年
《婚前指南》,香港公教婚姻輔導會。
Wheat Ed, Perkins Gloria著,柯美玲譯,《新婚之愛》,校園書房出版社,2004年二版
Lewis C. S.著,梁永安譯,《四種愛》,立緒文化事業(台北),2005年九版
Gray John著,蘇晴譯,《男女大不同──火星男人與金星女人的戀愛講義》,生命潛能文化事業有限公司,2007年
趙牧之著,《為什麼男人愛談性,女人愛談心》,好文化出版社(台北),2008年
趙牧之著,《為什麼男人有點累,女人還流淚》,好文化出版社(台北),2008年

我講解了「格前」關於「主的餐」的教導。保祿宗徒面對淫亂和團體的分裂,從「主的餐」來闡明:當聖潔自己,作為祭品,且因共結合於主的體血,而成為一體;教會尤如一身……

又講解了羅馬書,有關保祿「知罪、蒙恩、得救」的經驗,尤其保祿了解:藉著基督,因著聖神,完全死於舊我,活於天主的「成義」。這也是保祿的「入門聖事」觀:與基督同死、同埋、同復活,活於聖神(天主的愛),自獻作承行主旨的活祭品……

我強調:只有「耶穌在十字架上,至死不渝的愛」,才可除免世罪……

我心裏還想著我心愛的年青人……

李兄弟說,與我的合作,好像伯多祿與保祿。我說:聖經與禮儀,好像孖生兄弟,不能分開……

晚上
與YY、他太太及孩子、李兄弟、亞飛,亞欣及客人們一起晚膳,樂也融融……

謝謝亞飛及亞欣:她們這3天來對客人的陪伴。她們累了!
好欣賞YY一家……也謝謝YY在這三天作翻譯。

晚上與YY暢談三天講座、青年人、G君,以及各人的生活……不覺己到零辰三時半

把一切交在天主手中,一睡到天明。

十二月廿九日
很累……
與客人見面分享……整理「聖周」聖經選讀……中午與Estella午膳,好欣賞她對母親的照顧。「長者日托」很需要……

寫Blog……

最重要:祈禱……回想聖誕節……

2008年12月29日 星期一

十二月廿五日(聖誕節) 至 十二月廿七日

今年慶祝聖誕瞻禮日程:

十二月廿五日
子夜彌撒、日間彌撒
下午與媽、弟行工展會、家庭生活

十二月廿六日
朝九晚六 聖保祿講座 (與李兄弟一起)

十二月廿七日
上午 接受聖堂設計專訪
下午二時至六時 聖保祿講座 (與李兄弟一起)

十二月廿八日 (主日:聖家節)
上午七時半、九時 主日彌撒
下午二時至六時 聖保祿講座 (與李兄弟一起)
晚上 與YY暢談至零晨三時半

廿四日四時半回到堂區,與十多位輔祭們綵排子夜彌撒。很欣賞他們的靈話,及對禮儀意義的認識。然後參與他們的晚膳,閒聊聖誕;尤其與曾參與昨天退省的輔祭暢談。
其實,他們很需要陪伴……他們也明白人的關心。

與李太一起裝飾聖堂。突然來的靈感,希望在祭台前馬槽背景,放一面鏡子,照見朝拜聖嬰的教友,使自覺是聖誕故事的一員,是耶穌降生所救贖,所「疼愛」的……
謝謝李太、亞明、亞毓……立即買回鏡子,用桌面架起,作為馬槽背鏡。又謝謝亞欣,安排好小聖堂的馬槽。我的私人珍藏……與YY通話及sms,請他與太太及家人,共度平安夜……。
他很熱心,他渴望接待客人執事到他聖堂,參與街頭報佳音,及到我堂區參與子夜彌撒……
不過,我知道:他太太及家人更渴望與他一起……
本來我真渴望他與太太一起,手拖手,抱著孩子,來參加子夜彌撒。聖誕節是家庭的節日,是天人一家的節日。
我給他sms,請與太太(二人世界)吃聖誕大餐……享受子夜彌撒,享受聖誕節的「激昂」……

子夜彌撒,與伍神父、鄭神父共祭。好開心,也好感人……
禮儀開始時,一個家庭,點燃「聖誕路」(重新裝飾的「將臨路」)的蠟燭,包括祭台前,象徵真光來臨的第五根蠟燭。當執事念福音時,一個小孩子手捧聖嬰像,由扮演天使、牧羊人……的孩子陪伴著,走到祭台前,把聖嬰像放在馬槽裡。此情此景,很有feel:聖言降生人間,使天下萬民,成為一家。

在獻禮時,教友們非常踴躍,把禮物送到祭台前的馬槽……為送給區內長者……「凡你們對我這些最少兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」(瑪25:40)
「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。」這是聖誕佳音。就如聖誕黎明彌撒的第一篇讀經(依62:11-12)所宣告:「看!你的救主來了!……看!你要被稱為「被愛的」。」

在子夜彌撒,及日間彌撒的講道中,我都邀請大家抽空到祭台前馬槽祈禱……「相由心生」,看看自己的樣貌,看看聖嬰的模樣;天主以自己聖子的樸樣,再創造我們的身心,使我們成為他所「疼愛」的兒女;肖似他的聖子,在光明中生活。
「看!耶穌愛你!」,但願「主愛的人,都得享平安!」

我告訴教友:我媽曾告訴我,她及我父親,希望有孩子,做了祈禱,向天主求了,……才有我……故此,他們興高采烈地,在第八天,就給我領洗了。
我很感動,因為我是來自父母的「愛」,天主的「愛」……
我好感受當日福音若1:13的意義:「不是由精血,也不是由肉慾,也不是由男慾,而由天主所生的……」
但願如此……
聖誕節的意義太豐富了……要好好享受……

11am彌撒完了,與輔祭、李太、亞行、亞強、朱太商量,把禮物分類,通知探訪長者的送聖體員、各善會小組,各取所需,送給所接觸到的長者。

好高興,A君參加彌撒後,來向我說:聖誕快樂!

1:00pm
弟來電,與媽逛工展會……
聖誕節:家庭的節日,與弟、亞美、亞欣,一起行工展會……
好熱鬧,媽買了「雞仔餅」。
人太多了……找到靜處,與媽坐下聊天……
晚上,一行人等+舅父晚膳,好有聖家feel

十二月廿六日 (聖斯德望瞻禮)
本來堂區有招待長者的聖誕聯歡。可惜,我不能參加了,因為有講座。

朝九晚六,與李兄弟一起「聖保祿講座」
與李兄弟合作,真是樂事。因為大家都知己佑彼。李兄弟解釋聖保祿的生平及傳教旅程,以宗徒大事錄為脈絡,又以各地具體背景及考古發現。我則從保祿書信解釋當時聖事的施行及意義。

我下午分享了:保祿第一次傳教旅程,以耶路撒冷會議為高峰。他覺悟了天主的奧秘:天主愛的計劃,就是使外邦人,藉福音,在基督耶穌內,與猶太人,同為繼承人,同為一身,同為恩許的分享人(弗3:6),而保祿自己,也在天主的計劃中,成為這喜訊的器皿,以自己的身世、性格,把這福音傳播外邦人……(宗9:15-16)

保祿又於第二次傳教旅程,在雅典的遭遇中,覺醒到十字架是天主愛情的力量(格前22-23;2:1-5)。尤其「因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。當我們還在軟弱的時候,基督就在指定的時期為不虔敬的人死了。為義人死,是罕有的事為善人或許有敢死的;但是,基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了,這證明了天主怎樣愛我們。」
在解釋保祿於「格前」有關「懺悔」的紀律時,也重新強調保祿所懷有的基督的心情:「誰跌倒,我不心焦。」(格後11:29)

在黃昏祈禱及聖體降福中,今天的講座達到了高峰,大家黙想:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活;我現今在肉身內生活,是生活在對天主子的信仰內;他愛了我,且為我捨棄了自己。」十二月廿七日 (聖若望瞻禮)
早上,在將軍澳聖安德肋堂,接受明報記者訪問,有關聖堂設計。其中內容,希望刊登後,與大家分享。在講解期間,也有6位客人,一起聆聽。
謝謝YY給客人兄弟姊妹作翻譯。

下午 聖保祿講座
我解釋了保祿在面對格林多人的道德問題時,發展了對婚姻及獨身的了解(格前7)。且在弗5:21-33淋漓盡致地把夫婦「相愛」,如同頭與身體的相愛,又如同基督與教會相愛。保祿更在格後11:2,以貞女許配給基督,來比喻教會……

事實上,無論婚姻生活或為天國而獨身,都是以天主的「愛」,來建立「家庭」,使教會一家,天人一家,世界一家;沒有人是沒有家的……

在我講解中,我慨嘆著今日的人,尤其年青人缺乏了「愛」、「疼愛」的經驗……可能我引用了年青人的「術語」吧!有一位姊妹,反應很大……使我頗感意外……

我問了其他人的意見。一位聽眾媽媽說:「我的女兒聽後,沒有覺得冒犯,反而覺得你說的是真話,且明白他們年青人的處境,又巧妙地輔導他們,要潔身自愛,不要失足失身……」

我想為一切人,成為一切,是「降生」的奧蹟,為進入人間,以逾越世人……我願意……

2008年12月24日 星期三

十二月廿一日至廿四日

將臨期第四主日(12月21日冬至)的默想,使我更深體味教會作為母親的心……
當天福音是聖母領報:Fiat;集禱經更把我們參禮者及教會,當作聖母,求主把聖寵傾注我們心中,使我們猶如聖母,得到天使的報喜,且如同聖母:Fiat(承行主旨),跟隨降生人間的主耶穌基督,直到十字架……直到復活……

獻禮經更是如此:「上主,你曾以聖神的德能,充滿了榮福瑪利亞的身心。求你藉同一聖神,聖化我們呈獻在你祭台上的禮品。」
這祭台上的餅酒,也就代表著我們的生活。
我深受觸動:被聖神所聖化,與聖母心連心地,以迎接救主的經驗,一起Fiat。好寶貴……我心裡不期然,啍唱了聖母經:萬福瑪利亞……

我想到三鐘經(今天的集禱經,正是三鐘經的結束禱文)。
好欣賞,Ng兄弟安排教區中心職員聖誕祈禱,便以三鐘經作開始,然後明供聖體,讀經,祈禱,信友禱文,天主經,聖體降福。
與聖母的深切關係,正意味著教會也是母親,與天主的計劃合作(Fiat),經歷懷孕、產痛,為人類帶來救主基督。正如保祿所說:我們在你們中成了慈祥的,像撫育自己孩子的母親。我們如此眷愛你們,不但願意將天主的福音交給你們,而且也願意將我們的性命交給你們,因為你們是我們所疼愛的。」(得前2:7-8)

寫到這裡,我收到葉副校長email:深井新校的使命。與大家分享;這是亦父、亦母、亦師、亦友的使命:

深井天主教小學使命初稿:
本着基督精神,致力營造積極進取、和諧共融的環境,使學生在靈德智體群美,得到均衡發展,建立健全人格,貢獻社群,愛主愛人。《天主教法典》795條

十二月廿二日
中午與禮委職員聖誕飯局;與陳神父談及教宗自2001年到2007年的子夜彌撒,都以隆重詠唱Kalenda(耶穌誕生的日曆)來開始禮儀,然後引入「光榮頌」。陳神父說,這是非常流暢的好安排,使「天主子在歷史中誕生」的含義,彰明顯著,且有助禮儀中「紀念」的「現場」體驗。於是,我執筆翻譯,並得李兄弟的校正,現與大家分享:

陽曆十二月廿五日,陰曆十一月廿八日

在起初,天主創造了天地,並以自己的肖像造生人類(創1),經過了許多世代;

洪水之後,至高者把彩虹置於雲間,作為盟約與和平的標記(創7-9),又經過了許多世代;

我們信德之父亞巴郎,離開加色丁(伊拉克)的烏爾城(創12),經過了廿一個世紀;

以色列選民在梅瑟帶領下,出離埃及(出12),經過了十三個世紀;

達味受傅油為以色列君王,經過了約一千年;

按照達尼爾先知所預言(達12),發生於第六十五周;

希臘奧林匹亞曆一千九百四十年;

羅馬建城後第七百五十二年;

香港開埠前一千八百四十八年;
香港教區成立前一千九百五十二年;
香港回歸祖國前二千零三年。

羅馬帝國第四十二年,凱撒奧古斯都執政期間;

天下太平之際,耶穌基督,永生之天主,永生之父之子,為親臨聖化世界,遂因聖神受孕,經過了九個月,在猶大的白冷,由童貞瑪利亞誕生,而成為人:

我們的主耶穌基督取了肉軀,誕生人間。

(據聞,今年會把Kalenda放回日課的小時辰中唱誦。可惜!)

事實上,聖誕節的最早記載,就是是四世紀初的一份「羅馬年曆」。

我在翻譯Kalenda時,也深深默想天主子在何時何日介入我生命的歷史呢?!或者,他根本早在我的生命之中,做成我生命的歷史呢?!

主耶穌,請來!

十二月廿三日
上下午,與廿多位青少年及十多位成年,一起避靜,老少咸宜。
默想了聖母領報……
一位廿一歲生日的青年分享;聖母領報觸動了他:在不安中,有所信賴,交託……聽命……Fiat
許多分享都環繞著:「在天主前,沒有不能的事。」
曉桓總結:「我們不要怕!因為我們在天主前,已獲得了寵幸」……
我自己也受益不淺

十二月廿四日
在收到的聖誕咭中,勾起了我許多甜蜜的經歷,其中一封,是來自一位長者義工;她去年移居外地了:

敬愛的羅神父、Stella、月姐:

聖誕快樂、新年進步!很快很快,又一年了,大家好嗎?

代問候偉仔(偉仔還是明仔?我永遠搞不清)及那位偉大的每天來包書的,又永不會老的大義工(突然間我的老人痴呆症發作,忘記了她的名字,是否李麗娟?)更請代問候陳滿鴻神父,先陣子我以「南菁」筆名在讀者心聲(公教報)讚了他的鴻文,但沒有寫信給他,他當然認識我,我曾經跟過他去澳洲朝聖(十多年前了)沒有直接寫信給他是因為怕羞呀,哈哈!

羅神父,您的聲音有沒有好轉?要多喝西洋菜煲羅漢果!
Stella,您家中各人安好吧!是所至念。
月姐,在明年(09年)七月,至緊要留些好吃的餅食給我呀!

此咭是自製,因受了公教報周兆祥及區復紀兩位先生影響,一切講環保,所以不花錢去買那些庸俗的咭了,自製一張給您們。

祝好!

黎巧文
08 X’mas

天主派遣了許多許多牧羊人、天使……來協助我們認識他的愛子耶穌。
謝謝天主!
寫到這裡,是時候回到聖堂,與輔祭一起準備子夜彌撒了。

祝大家聖誕快樂!
祝每個人都是天主子降生人間的救恩故事中的一員。

2008年12月21日 星期日

十二月十七日至廿日

這幾天的讀經,尤其進堂詠更是默想的主題,激盪於我每天的生話。

十二月廿日 進堂詠
葉瑟的樹幹將生出嫩葉;上主的榮耀將充滿大地,所有生靈,都要看見天主的救恩。(依11:1;40:5;路3:6)

教會的禮儀,使我們從期待基督的再來,再矢志跟隨那已經來臨的基督……
聖母瑪利亞、若翰洗者……都是証人,讓我們循著他們的榜樣,去迎接救主……

十二月廿日 福音前歡呼
啊!達味的鑰匙,開啟了天主永恒國度的大門,請來釋放黑暗牢獄中的俘虜。

十七日及後,每天的福音前歡呼,都是著名的「對經」,展示出基督的名號和使命。
(有關這些具有深遠意義的「對經」的解釋,可見禮委網:http://catholic-dlc.org.hk/O%20Antiphons.doc)

這幾天發生的事,使我感受到:除非有耶穌的救恩,絕對不能化解人間的恩怨……
我為A、B、C、D、E、F、G、YY……君祈禱……尤其為我學校的老師們祈禱……

這幾天,學校裡本來和諧共融的老師團隊,在基督徒老師之間,起了「小」風波,但足以淹死弟兄姊妹。這使我好擔心,也好傷心……

事情:天主教老師,對個別幾位基督教老師「硬銷」所屬「信仰」,又對聖母有不敬的言詞,起了反感……

事實:有一位非宗教科的基督教老師,私下於校內在小息時,為學生上聖經課(信仰分享)……又有些基督教老師,有意無意,在學生或同事前,對聖母有不敬之言。又有非教徒同事,在早會祈禱,下課祈禱時,沒有管好學生秩序,甚致還在收簿,及做其他事情……

的確,有基督教同事也曾表示過,對教導聖母歌、聖母經,在內心有點困難。不過,他們都照教了……

這一點,使我最痛心……因為我曾表示要尊重各人的內心信仰;遇有信仰或良心的困難,可向校方反映,作出調整……
但是,某些天主教同事,則反彈得非常厲害;他們堅持這是工作,無論認同、不認同,都要强硬執行……否則,則請他們另謀高就……
當我觸釋,遇有良心問題,當尊重良心,況且,這也只不過是很偶然的個別事情,舉例:如有一位回教學生,申請不劃十字聖號……作些調整便可以了。
但是,個別天主教老師,仍因天主教老師只佔少數,不夠執行學校宗教工作,又怕其他老師,有樣學樣,故一定要……且言詞間,不謀諒解,卻咄咄逼人……
我好心痛:「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。」
耶穌說:「只有你們彼此相愛,人才可認出你們是我的門徒。」(若13:35)
反之,基督教同事與我交談間,在這問題上,卻處處顯得包容合作,配合學校工作,且表明:如果真的遇有嚴重良心問題,也會考慮轉校、轉「新環境」……

其實,在整個過程中,最傷害人心,是不負責任的「據聞」、「有人說」、「大家說」……演變成「猜疑」、「不信任」……甚至「失實」、「莫須有」……
沒有坦誠交談……我好心痛。冰凍三尺,非一日之寒……
天主,請來拯救在黑暗中的我們……

這幾天,我個別見了許多老師,又與校長、校牧,分別與天主教老師商談,又與基督教老師商談……

我祈禱:我為自己和眾人祈禱……主,只有你的愛,你的聖神,才可軟化頑硬的人心。我們累了……

與校長商談了……
終於十九日下午,給全體老師講解了以下原則:
1. 在校園內,課外課內:專科專教。不是宗教科老師,不要涉入宗教講授。
2. 故然,老師們言教身教,有訓輔學生的責任,但在生命、倫理及道德教育方面,必須遵循辦學團體:天主教,所堅守的原則、內容和精神。
3. 任何邀請學生參與的校外活動,包括宗教活動,均須得到校方批准,且須自由參加,又該附合辦學團體天主教的精神。
4. 基於互相尊重,及執行校方指派工作的原則,在集會、宗教禮儀、早會、下課祈禱時等,全體教職員該以尊重的態度,加以配合,包括肅立,不做別的事情,維持秩序,協助派發工作紙、筆等……
5. 教職員之間,任何私人邀請,均以自由為原則,且要互相尊重,及不要額外動用學校資源。

老師們都同意了……
校董會再商量後,要成為校本準則吧!

故然,我明白「法律」使人死,「精神」使人活……但無規矩,不能成方圓……奈何!
我只希望經過這次溝通,大家不要再停留在中世紀的認識,反而,可以更進一步互相諒解和尊重,求同存異,建立一個更和諧共融的教師團隊,以基督精神,去教育學生吧!

雖然,個別人士,仍以「交給神(天主)去處理」的態度,去懷疑大家的善意,我們祈禱:大家不要成為新一派的「敬神兵」(用「普通話」念)

我實在感受到:「誰軟弱,我不軟弱;誰跌倒,我不心焦。」(格後11:29)
我「心痛」每一位老師和學生。告一段落吧!
不屈服於基督的愛,怎能有共融和諒解。
怕的是滿足於自以為是,變成偏激,而好心做壞事……

以下是十二月十九日下午,大家在共融中定下的,「深井天主教小學」的使命:(容後奉上)
校訓是「身心靈兼善」
劉神父答應為校歌譜曲。我們需要找人寫詞。
校徽要有以下元素:十字架 + 聖母標記 + 校名 + 校訓。
誰可以幫忙做初稿?!……

十二月十八日

下午
參加了「飛鷹」的聖誕聯歡……「朗朗」給我拍了照,他拿來給我看。我好開心。
老師們說他進步了;「朗朗」說他有了朋友。
老師說:他得到許多人的愛護,而慢慢找回了自己的存在,也慢慢學習惜珍自己和別人……
我相信「愛」的力量;天主就是「愛」。

十二月十九日

上午、下午
我與學生舉行聖誕祈禱會。在聖堂祈禱的程序:
1. 引言
2. 福音 (路2:1-10)
3. 聖誕劇4. 神父分享 (或校長講話)5. 祈禱6. 天主經
7. 神父祝福
然後,到馬槽前祈禱,及拿取糖果與家人朋友分享。「不可只拿一粒給自己,一定要拿一粒給父親、一粒給母親,如果有兄弟姊妹,也先把自己的一粒送給他們,再拿給自己。總之,要分享這聖誕禮物。而「耶穌」就是天主送給我們的最大禮物:天主的「愛」。
好欣賞各位老師、校牧的努力,讓學生感受聖誕節是「愛」的節日……

晚上
到寶福山,為崔老太主持守夜彌撒。禮儀簡單平安、感人……尤其兩位姐妹的分享:
崔大姐分享:崔老太身體雖日漸衰弱,但信德日益堅强……天主賜她在平安和信德中,安然進入天家……
崔二姐分享:雖然,她與大姐都是崔先生、崔太太的養女,但崔先生、崔太太待他們如己出,使他們引以為榮,也慶幸在這充滿基督愛的家庭中長大……

我見証了崔先生、崔太太彼此相愛,也看見了基督愛教會的愛,體現在他們雙方,及他們的家庭中,致使他們的家,是基督「愛」的園地……正如他們女兒所見証的;今生如此,來世如此……
想不到,居然在葬禮的守夜彌撒中,講了婚姻聖事的道理……

寫到這裡,我感謝天主,賜我經歷了這一周,豐富了我的生命。感謝天主:賜我教區司鐸的聖召:為一切人,成為一切……

11:30pm
與媽通話。
我在「車」上,回教區途中,但我卻說在「床」上……免她掛心。

12:00pm 非常累

祈禱:懺悔、感恩、求恩
主,快來吧!拯救我們學校的老師、學生、A、B、C、D、E、F、G、YY……君

2008年12月16日 星期二

十二月十六日

我的心仍激盪於將臨期第三主日的進堂詠:你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!你們的寬仁,應當叫眾人知道:主快來了。(斐4:4-5)
這是我這幾天祈禱中,常活現眼前的話。
主!你快來了。請賜我常喜樂,真愛人,全犧牲的精神。
我為A、B、C、D、E、F、G、YY……君祈禱:

我今天很累,因為從上周到昨天,我都要用心調和學校公教老師與基督教老師的事情……

我在祈禱中,再回想上周:

上周:總結了「婚姻聖事」的課。

我盡力闡明婚姻「合意」,不是合法「性交」的契約(既成),而晚上洞房也不是「提貨」(已遂)。

婚姻是身、心、靈相愛、互託終身的許諾和盟約;「做愛」是互愛的一環。婚姻是天主創造和救贖人類的計劃之一;尤其為基督徒夫婦,更是互授聖事的行動:夫婦互表基督與教會的愛,尤如一身。在東方教會,更以神職人員祝福,來表明天主所結合……(CCC 1623)

故此,作為牧者,關心的不是婚禮,而是如何協助男女在婚姻生活中,活出天主創造及救贖的計劃:互相以天主的愛,彼此相愛;這才是核心所在。

事實上,作為牧者,為自己,為別人,都要懂得和欣賞男女相處之道。
為自己,是人格的平衡和成長;為別人,是人情世故的了解和輔導。
當然,在男女相愛、夫妻相處的事情上,可以轉介給有經驗的專業人士,但若自己都不明白,或有偏見,則恐怕連分辨和轉介都做不來。

在講解「婚姻」聖事的同時,也要講解和反省「為天國而獨身」的聖召:以天國為家,以主及他的教會為終身伴侶,專心事主,使教會一家,四海一家,天人一家……

有一次,一位頗濫交的青年來見我,問:「神父,你守得住嗎?」這時,我強烈地感到:原來,我為天國而獨身,的確是活標記,展示出「愛」得專一的可能:心有所屬,而身有所屬。

上課後,埋首苦幹,為學生批改考試功課。
如果說是評核學生,倒不如是評核自己授課的成績。
有些學生功課,給我很大安慰:「青出於藍,勝於藍」;有些使我很失望;是我的失敗嗎?我要改善我的授課內容和方式嗎?如果是學生的失敗,我倒願意找機會跟他們談談。

今次功課,是請學生以PPT,嘗試把禮儀神學,表達出來。其中有一些頗有啟發的圖片,可以分享。
朱重言
陳篤初
李凱雯

這幾天,又批改了學生學年文章五份,其中最好的是林社鈴夫婦的文章:「從普世青年節探索青年禮儀的需要和方向」。他們善用問卷,具體地總括了青年人對禮儀的要求:
1. 觸動於團體及朋輩的互動
2. 好新鮮,又喜新舊兼備,動靜得宜的歌唱
3. 渴求內心的寧靜,又渴求心聲的被聆聽
4. 面對挫折及高興時,渴求陪伴和關心
5. 喜歡跟領袖(大佬),又希望被尊重和認同
6. 勇於創新和嘗試;直接、有勁和充滿熱情
7. 渴望深度的意義……喜歡靜獨,探索人生

希望林同學可以把文章上網,供大家參考。

轉眼,我授課已經廿多年了。在這期間,教學相長,我想最大的得益者,仍是我自己……
故然,我牢記著「師父」只有一位,「父」也只有一位(瑪23:8-12),我和學生都受教於唯一的師父,同稱唯一的「天父」。不過,這三年來,我越來越明白,在邁向唯一的「父」、唯一的「師父」的路上,我對學生而言,也是「亦父」、「亦師」……我希望自己千萬不是「經師」,而是「人師」:傳道、授業、解惑。我想這也是保祿所明白的:「你們縱然在基督內有上萬的教師,但為父親的卻不多,因為是我在基督耶穌內藉福音生了你們。所以我求你們:你們要效法我!為了這個緣故,我打發弟茂德到你們那裡去,他在主內是我親愛和忠信的孩子,他要使你們想起我在基督內怎樣行事,和我到處在各教會內所教導的」(格前4:15-17)。

我常慨嘆:禮儀是靈修,是天人共慶的行動,是藝術,也猶如「練武」,除非曾經與我過招,是很難明白其中的「妙」和「勁」;我渴望與學生一起祈禱和舉行禮儀。

寫到這裡,我想起上兩周,在遠方授課時,學生與我的交談;他們是我所愛的。我在祈禱中,常常記著他們。他們問我:

一、感情問題:
在十七、八歲時,一腔熱誠,受主感召進入修院。當時,的確是理智勝過一切,雄心萬丈,要福傳萬邦。現在到了廿四、五歲,理智激動過後,歸於現實,面對前路,有點茫然;這個年紀,同時渴求感情生活,是理所當然,並能使人平衡成長的,但是,情歸何處:親情、友情、男女之情……
決不能否認,也不可壓抑;只能疏導、昇華……在交談中,正是分辨聖召,栽培聖召的過程。
有些同學,我會說:「去吧!嘗試與朋友:男男女女,正常交往,再分辨吧!」
有些,我會說:「去吧!尋找是否天主在賞賜你婚姻聖召,作主教的父親呢?!」
對所有同學,我會說:「在天主前,敞開自己,讓天主聖神:愛情之神,進入心裡,觸動自己的身心靈,因為無論獻身事主,或度夫婦生活,『愛』是動機、動力和目標。」
我常問:「什麼觸動你……」

二、有同學擔心教會生活的前景,因為他們所見所聞的,都不是他們的理想。我請他們雙眼注視基督及自己,不要比較別人,反要在聖神「愛」的觸動中,問自己:「天主要我做什麼?」活出天主所召叫的「我」,而不是隨波逐流。

我當然明白:有人是為了生活安穩、朋輩相扶,而進入修會……。這不該是聖召的原因吧!奈何事實如此。

比較完善的制度是需要的(我感謝香港教區),但我也鼓勵同學:事在人為;求人不如求己!現實只是過程,目標是要爭取的。向耶穌學習:心有所屬,才最重要;這又是祈禱的功夫了。
我也盡量提供香港教區司鐸的生活模式,與大家互勉……如何善度神貧、獨身、聽命的教區聖召,好能為一切人,而成為一切。

三、有同學問我:「如何做個好的教區神父?」我請他構想每天、每周、每月、每年的日程。從自己的日誌,查看自己是否「心有所屬,身有所屬」,即審閱自己生活的目標,作事的動機,和內容……天主不看外表,但看人心。同時,查考自己所做的一切,是否「為一切人,成為一切,為的總要救些人……」(格前9:22-23)。
故然,作為教區司鐸,更要注意作「先知」(導師)、牧者(僕人)和司祭的幅度。

四、有同學也問及禮儀問題,尤其拉丁文的歌曲,我也用「為一切人,成為一切」的精神,去引導大家思想:好的管家要從寶庫裡,提出新舊的珍寶(瑪13:52)……為使教友有意識、主動、完整的、實惠地進入「天人共融」的相通。

五、有一位教友來見我,批評神父連舉行禮儀時,也心不在焉。他說,做戲的「老倌」,也知專心劇情,心無旁鶩,不擅自增刪戲文戲軋……他慨嘆神父連如此也不如。
他又說,他尊重神父的「神權」,因為是來自天主的;但除了「神權」,作為常人,他問:「他們有什麼可值得人敬佩……?」
我也心中有愧。

六、有教友來訪,說及婚姻失敗。我想,這是必然的,因為根本沒有「愛」過;只是「身」苟合,「心」與「靈」從來沒有「合」過。可惜……

其實,當我記下這些「點滴」時,我在與我所愛的弟兄姊妹,一起祈禱。
主,我把我自己和你所愛的每一位,交託於你手!
我很累,擱筆祈禱。

2008年12月13日 星期六

十二月八日至十三日

將臨期第二周的讀經,非常觸動我,尤其今天(十二月十三日)將臨期第二周星期五:「看見你的人,和安眠於愛的人,是有福的!」(德48:11)

天主,讓我和我的孩子,以及你所愛的每一位,都有這福氣……

十二月八日
教區主保:聖母無染原罪瞻禮
心裡很感激,有聖母作我教區的主保。尤其再次默想今天的讀經……聖母的Fiat(爾旨承行)。主!請助我及的的同道、我的教區、我的孩子……Fiat。

其實,每次安排教區禮儀,我都很有壓力,因為無論如何準備和熟練,心裡都起敬起畏,因為是在「萬軍的上主」前……在那「心疼」我的上主面前事奉……
每次,我與修士及輔禮人員練習禮節後,必彼此告誡:「五官之力有所不及,應由信德來補充。」作為禮儀人員,必要操練這信德。

我記得多年前,在聖墓大殿參加復活節聖火禮;在歌聲祈禱聲之中,突然鴉雀無聲,靜了十多分鐘,好像一切都停頓了,在等待什麼?
我問旁邊的東方禮神父:為什麼?
他說:「人要做的,做完了。現在,是天主在工作。」我頓悟了。
禮儀是Opus Dei:天主的工作……

今天,我趁練習禮節時,對教區和修會的弟兄說明:教區是地方教會;修會是地方教會中,為天國作証的修道團體。教區司鐸是「成人成己」:為一切人,成為一切,的天國牧者。修會會士是「成己成人」的天國見証者。
今天,慶祝教區主保瞻禮,也慶祝晉鐸、發願金、銀、鑽禧,正是彼此在聖召的互動中,建樹地方教會的見証……。
後來,一位耶穌會士對我說:好感動於今天的禮儀;真的是地方教會共融見証的「天人共慶」。

我看見G君。他好感動;在領聖體後,他沉醉於祈禱好久……
我為他,也為所有尋求聖召者祈禱:聖母瑪利亞,聖召之母,請為我們祈禱,好使我們與你一起Fiat。

寫到這裡:已經是七時四十五分 (十二月十三日)

我與亞欣都想下去,到主教座堂,參加「劉榮耀神父百歲冥辰紀念聖樂會」……
劉榮耀神父是我敬愛的前輩。

在聖樂中,我沐浴於主愛。我對亞欣說:在我的葬禮中,我要選唱「愛德歌」作禮成前的歌,因為這首歌,說明白了我深信:天主多麼「心疼」我們……
又在領聖體後選唱「聖體頌」,因為這是我在夜深人靜,朝拜聖體時,常獨自亨唱的;

聖體頌
浩劫當前志不休
賢徒畢集晚餐樓
隱形麵餅祭今始
瑪納晨糧史永留
聖體豪光光八極
天堂寶座座全球
長明燈下宜傾訴
盡解浮生百結愁

2008年12月11日 星期四

Christmas Greeting

主內的弟兄姊妹:

今早彌撒中,想到您們每一位,也為您們每一位祈禱……請你們代禱。

今早的讀經觸動了我:「我要在禿山上開闢河流,在空穀中噴出泉源;我要使沙漠變為池沼,使幹地化為噴泉。我要在沙漠中種植香柏木、皂莢、桃金娘和橄欖樹;在荒野中要把柏樹、榆樹和雲杉樹一起栽植起來;為使人們看見,知道,同時因深思而瞭解:這是上主的手所做的,是以色列的聖者所創造的。」(依41:18-20)

我相信,必如先知所述:上主必使每個人的心田,以致每個家園,充滿新生。

謹在「聖子降生人間」的聖像前俯首,祝福大家:「上主是永生的天主,他總不疲倦,決不困乏,他的智慧高深莫測。他賜給疲倦者力量,賜給無力者勇氣。
少年人能疲倦困乏,青年人能失足跌倒;而仰望上主的,必獲得新力量,必能振翼高飛有如兀鷹,疾馳而不困乏,奔走而不疲倦。」(依40:20-31)

在主的聖誕節,記掛著你們每一位。

羅國輝神父暨香港教區禮儀委員會仝人敬賀

2008年12月9日 星期二

十二月二日至七日

休息 + 祈禱 = 重整自己的身心靈……

經過幾天調適,我反省了許多……不是「忙」,就有價值,也不是用「忙」來尋找自身的「價值」,而是在「專心事主」中,忙得有價值……這價值是「天主」及「天主的愛」:隨綠,按天主所安排的,愛天主、愛自己、愛近人。

我的日程,相信讀者都心中有數……以下是一些值得記下的分享……

我在遠方授課時,在早上彌撒中,神父們的一些講道,使我記憶猶新:

獻聖母於聖殿 (十一月廿一日)
聖母懷孕耶穌,聖母就是活聖殿……我們領了聖體,也就是活聖殿……我們就是天主與人同在的活帳慕……(參默21:39)
我與人的相處,是否讓人經驗到「天主的同在」……涼陰、歇息、愛護……溫暖、補給……

有兩位同學的父母去世。我心裡為亡者及他們的家人祈禱。
其中一位身處外地求學,趕不回來送父臨終,非常難過。
另一位在本地就學,雖然在母親去世時,可以隨侍在側,但仍非常難過……
同學們也問:天主為什麼會這樣安排……
彌撒中,李神父的話很有提醒作用。他說:人生有三大苦:少年喪父、中年喪夫、老年喪子。這使我們很實在地認識生命無常,唯有時常珍惜身邊人,盡好當前的責任,且要明白天上相聚才是永恆……
在將臨期的開始,這是很好準備……

我回港後,一直都沒有查看電郵,因為心裡很累……,但心裡一直記掛我的學生。

十二月二日
講授「婚姻聖事及禮儀」4小時,慨嘆學生們不懂談情說愛,將來怎樣能輔導別人和自己。
然後與G君見面,重談聖召……

十二月三日
在學校與校長、老師商討:新校的主保聖人:中華聖母、護守天使;真福德蘭修女、聖保祿、聖方濟少勿畧;
使命、校訓:身心靈兼善,愛主愛人。
校歌、校徽。
同時,協調基督教老師與天主教老師的合作……專科專教:宗教科老師,專責校園裡學生的宗教陶成;各宗派互相敬重,不可誇己之長,責人之短,也不可在別人魚塘釣魚。遇有信仰不便之處,在包容中,由別的老師替代施教(如教唱聖母歌),但要肅立,尊重別人的信仰表達(如祈禱)。

晚上,講座:保祿的「將臨」觀:主基督,請來!

十二月四日
與G君談聖召的準備,尤其祈禱生活……
穩定、健康、積極的日程及祈禱時間:平日尤其以「聖言誦讀」、早晚禱為主幹;主日當以彌撒為主。
祈禱:與天主交談到交心,貫串於「聖言誦讀」,日課、彌撒……玫瑰經……
1)懺悔 2) 求恩 3) 「聖言誦讀」(日課、玫瑰經、彌撒) 4) 交談、交心 5) 感恩……

與YY分辨校牧使命

十二月五日
上午
信仰漫遊。謝謝亞欣分享聖母無染原罪的PPT,介紹了聖母及教區歷史和現況。
亞欣是下午校校友;她的分享非常有力,尤其她最感謝在校期間,認識了耶穌,獲得信仰之恩。她的分享是最好的見証。

下午
主持婚禮。非常感動於新郎的「真」,及新娘對新郎的「支持」。
他們兩人面對對方,含情默默地,向對方應許終身不諭的婚姻盟誓;他們不是讀出來,而是牢記於心,由衷地向對方講出來,使全塲親友都非常感動……
在新人致謝詞時,新郎因感恩和感動而哭,而新娘則堅強地擁抱著新郎……
我心裡默默祝福他們永結同心。我相信:新娘很快便會因新郎,而相信耶穌,因為新郎的愛,必聖化新娘,正如保祿所說:「因為不信主的丈夫,因妻子而成了聖潔的,不信主的妻子,也因弟兄而成了聖潔的。」(格前7:14)

晚上
好高興,替代劉神父,在堂區舉行聖心彌撒,也為新亡者崔太太祈禱……。
有回家重聚的親切感……

本來約了YY,詳談他校牧的使命,但他遲到……與他一談,從旺角到中環,便到了零晨三時了。

十二月六日
參加了「從電影看核心家庭價值」
最感動於最後一塲:母親擁抱了卅多歲的兒子,而治癒了兒子多年來的心靈創塲,填補了兒子心裡的黑洞,使兒子重新振作,敢於面對自己,且坦然向「愛人」承認自己的行徑,獲得了對方的「真愛」……
然後,與G君一起,給予YY當校牧的意見
晚上
舉行將臨期第二主日彌撒
彌撒後,見了三位青年……

其中一位的婚姻出現困難。中文的說法,真貼切:「變心」。哀莫大於「心死」;這算是「死亡」的一種嗎?身雖未死,但「心」「靈」已死,「愛」已死了……只有天主的「愛」,才能使人至死不渝。

十二月七日
九時主日彌撒,然後聽兒童告解,十一時主日彌撒,一時慕道班。

在講道中,教友的回應很有啟發!天主有他的時間表,一切都會過去,一切都是為要我們經驗人生的試煉,使能愛得更純全……不要執著……好能坦然無懼去迎接天主完全的愛……等候正義常住在其中的新天新地。(伯後3:8-14)

昨天下午的電影,引發我以「擁抱」為例,說明天主來到時,要擁抱我們,尤如擁抱小羊(依40:11),以他的愛填補我們的欠缺,治癒我們的創傷……
主耶穌,要以聖神施洗(谷1:8),即以天主的愛(聖神),來洗淨人心,孕育新人生……新人類……新天地。

有「將臨期」的人,是有福的,因為他看見了人生的目的和目標,也知道何去何從……
知道「上主日子」將臨的人,不會犯罪,不會糟蹋自己和別人,更能坦然享受人生和永恆的愛。
知道「上主日子」將臨的社會,會變得更負責,更有正義……

看!這「將臨路」和等待耶穌回來的「空椅」。
充滿對基督的期待:如新娘盼望新郎。這又使我想起默3:20-21的話:「看,我立在門口敲門,誰若聽見我的聲音而給我開門,我要進到他那裡,同他坐席,他也要同我一起坐席。勝利的,我要賜他同我坐在我的寶座上,就如我得勝了,同我的父坐在他的寶座上一樣。」

慕道班以「聖母及香港教區歷史現況」PPT,講解教會,比對宗2:42-47。慕道者非常具體地領悟教會負有導師(先知)、僕人(王者)和司祭(中保)的使命……亞King要用這PPT來向同學解「聖母」……

高興見到A、B、C、D、E、F、G、YY……君,我邀請他們安排聖誕聚會,準備心靈。

總結來看,孩子們需要陪伴,但也需要自立;需要提醒,也需要自決……網上聊天到深夜……打机:玩「暴力遊戲」,不睡覺,「蒲吧」、濫交、夜間不睡,日間不醒(不知道醒來作什麼?!)……只反映出他們需要友誼,需要刺激……需要冒險……但缺乏「溝通」的能力(只有「性交」),不敢面對人生目標和前途的迷茫,沒有勇氣和毅力……他們需要「天主」……
一位改過的青年告訴我,淪落時的「他」,是非常不愉快的;越不愉快,越淪落……如太空黑洞。當他有了真正的朋友、接納、諒解、陪伴和認識耶穌後,心靈得到滿足……覺醒自己愛的能力……尋找到前途目標、「真愛」、善用每刻。他說:現在他真的享受人生:豐盛人生……雖貧卻富………

傍晚與媽Quality Time
又在媽前,與YY談校牧使命

與媽吃飯後,與弟談天。現在才知道他是2008年12月7日的男人……好!好!
亞華,我佩服你……你對「愛情」,好有見地!

回到教區……在寧靜滿足中,記掛著我的學生、A、B、C、D、E、F、G、YY……君

祈禱:懺悔、感恩、求恩
主,請你來吧!

2008年12月2日 星期二

十二月二日 星期二

凌晨3:30醒來,更衣,又睡著了。
7:00am醒來,祈禱,新一天又開始。

謝謝大家關心,我想我睡夠了吧!我渴望,這是我身心靈在主內的歇息……我仍記掛著我的學生。
願主與大家同在!

十二月一日 星期一

昨天晚上,是最後一晚在這裡,故此,學生們絡繹不絕,一個一個到我處談話。最後一位離開時,已經是凌晨一時。再與阿欣通電話,整理好12月8日的PPT,已經是凌晨二時。謝謝阿欣;這PPT可趕及12月1日上網了。

歡迎下載:http://catholic-dlc.org.hk/1208_yans.ppthttp://catholic-dlc.org.hk/1208_billys.ppt

晨早5時起來,6am彌撒。彌撒中,學生們選了我最喜歡的兩首歌,來讚美天主。
「荒漠甘泉」:http://www.tudou.com/programs/view/gnvVAVXm2tk/
「一條路」:http://www.tudou.com/programs/view/f8NLVZVpLeY/
我好感動,又謝謝他們的美意。

彌撒中,我深深祈禱;昨天的讀經仍是我祈禱的意向:主,我們是泥土,你是陶工,我們把自己交在你手,請你塑造我們,成為你手的作品:我為自己,為我親愛(當地土話)的學生、A、B、C、D、E、F、G、H、I、J……YY君祈求。

早上
7:00am
彌撒後,三位學生仍到我處,跟我談話,他們的美意,使我很感動;他們也協助我,把東西打包。

8:00am
離開時,學生、弟兄都在門口送行,又唱了「荒漠甘泉」……
謝謝弟兄送我到機場,路上談話中,我睡著了。

9:00am check in

10:00am
飛機起飛。我在機上,朦朧地睡著又醒,醒了又睡。

下午
1:30pm
到港,謝謝李先生、阿欣接機,以及陪我吃我最喜歡的「麵」。路上我又睡著了。

3:00pm
回到教區中心。我實在很累。我回到房間,和衣躺在床上,睡著了,一覺醒來,已經是6:45pm。

6:45pm
致電到office,仍有職員在等我;我立即與他們通話。然後,痛快地洗頭洗澡;這是南方人的好享受。

晚上
7:00pm
與媽通話。因為我回來後,仍未與她通報平安。媽,我太累了,改天才回來吃飯。媽很體諒,她叫我好好睡覺。

7:45pm
到office,謝謝Estella,到處為我找店子修理錶帶,又買回來好吃的「及第粥」(I miss it)。
跟Ng閒聊一會,真關心他。
與阿欣一起,再修飾了12月8日的PPT。謝謝阿欣等我。

10:00pm
準備明天上課的材料。

10:30pm
回到房間,祈禱……日課經的經文不能入腦,一直打盹;又和衣躺下,睡著了,只好心裡把各人和自己,交在天主手中,用了童年晚課的一段禱文:
耶穌、瑪利亞、若瑟,我心、我靈、我生命,皆獻於爾等。
耶穌、瑪利亞、若瑟,扶助我於臨終時。
耶穌、瑪利亞、若瑟,俾我在爾等中,得安死之恩。