一月一日

耶穌受割損

聖誕後第八天：耶穌受割損的今天，我們體味到主的愛，是如何的高深廣闊；他來到人間，完全成為我們當中的一員，為救贖我們人類；他進入人類的歷史、文化，為救贖人類的歷史文化……

弟兄姊妹們：
時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，為把在法律之下的人救贖出來，使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們心裡喊說：「阿爸，父啊！」 所以你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。(迦4:4-7)



天主之母節

在今天的慶節，我們也看到主救贖的佳果：耶穌的母親、我們的母親瑪利亞。

她懷孕了人而天主的主耶穌基督，
她撫育了人而天主的主耶穌基督，
她跟隨了人而天主的主耶穌基督，
她守候著人而天主的主耶穌基督，
她默想著人而天主的主耶穌基督，
她深愛著人而天主的主耶穌基督，
她深愛著人而天主的主耶穌基督所愛的……
她完全被人而天主的主耶穌基督的愛所擁有……。

讓我們跪在馬槽前，把自己和主所愛的每一位、聖母瑪利亞所愛的每一位，都託付給天主……
讓我們與主耶穌、聖母瑪利亞、大聖若瑟，及全人類一起，仰觀蒼天，數點星辰……
主，我把一切都託付於你手……一切的喜怒哀樂、悲歡離合……正因為這完全的託付……
主，請協助我們計劃每一天，每個月、每一年，為承行你的旨意……。

我特別為熱愛聖母的G君，與及A、B、C、D……及YY祈禱。

早於431年厄弗所大公會議，已宣認天主之母（誕神女）的信道，強調耶穌基督是真天主，也是真人。天主子耶穌基督為了我們的得救，從天降下；他因聖神，由聖母瑪利亞取得肉軀，而成為人。

同時，這信道也闡明天主的救世計劃，也需要人的合作。聖母瑪利亞，也就是天主救世計劃的合作者；她是我們的典範。

1931年教會為紀念厄弗所大公會議1500周年，遂把「天主之母」慶日，移於聖誕後第八天（一月一日）慶祝。
（一月一日本來是羅馬神Janus的狂歡節日，教會移風易俗，以「天主之母節」取而代之。）

十二月卅一日

年終反省：我所做的、我所忽略的、我行事做人的動機、我生命和生活的方向……請代禱

十二月卅日

今早起來祈禱，心裡記掛著我所愛的，天主所愛的每一位，A、B、C、D、E、F、G……YY君。

尤其昨天看了恩灝及花郎的Blog，更為他們祈禱……他們都是我所愛的。

正如花郎於聖誕節所言：「今天是聖誕節，我昨晚同今天都在聖堂，本來只是當作教友本份，但這次聖誕，我明白，聖經中：不是你選擇我，是我選擇你。
天主選擇我，作他兒子，亦在我洗禮之時祝聖了我，我以為我有自由，我可以選擇任何方法，去尋找快樂，但真正的快樂，原來很近，但也很遠，近的是在我心內，遠的是我一直當他不存在，真正的快樂及自由，是我在天主內，與主相處……」

又如同恩灝所分享的：
「在今日的彌撒，李毓明神父講道時，提出了在聖誕節『歡樂』和『喜樂』的分別：『歡樂』是外在的、片刻的快感，快感過後便不再有『歡樂』的感受；『喜樂』則相反，是發自內在的、常存的，因為主基督的來臨，帶給我們恩寵、真理，即使節日過後，這份『喜樂』仍會因我們的信德而不斷盪漾。

我想起了聖依納爵的一段經歷：當他在病床上想起世俗的光榮事蹟時，心中雖然快樂，但思想過後則煙消雲散；但他思想細味著天主的事時，那份喜樂之情充滿了他，沒有因思想過後而消失。

只有我們和主的關係，才能是最親密、最經得起風吹雨打的結合。

讓我們在慶祝救主降誕的日子，和協助天主完全其救世工程的童貞聖母瑪利亞一起喜樂地歌唱：

『有一個嬰孩為我們誕生了！祂要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王！』」

花郎與恩灝的分享，使我更共鳴於今天教會的祈禱：「全能的天主，我們懇求你，因你唯一聖子的誕生，把我們從舊日罪惡的奴役中，解救出來，使我們得享真正的自由。」

也同時更明白今天的讀經一：若望一書2:12-17。
「你們不要愛世界，也不要愛世界上的事；誰若愛世界，天父的愛就不在他內。原來世界上的一切：肉身的貪慾，眼目的貪慾，以及人生的驕奢，都不是出於父，而是出於世界。這世界和它的貪慾都要過去；但那履行天主旨意的，卻永遠存在。」（若一2:15-17）

只有「天主的愛」才是清泉，不單除去濁流，且解人心中的渴，使人更能享受沒有私慾的「愛」，去自愛，去愛人……

我為自己、和眾人，特別是我關心的青年人祈禱……
我反省自己的生活……

明天十二月卅一日，年終反省：我所做的、我所忽略的、我行事做人的動機、我生命和生活的方向……請代禱

後天二零零九年一月一日天主之母節，堂區大旅行……

在這新年將臨之際，我想起了我的學生、我的同道……尤其孫修女，這是她的blog：　　http://linasgallery.blogspot.com/，好有藝術feel

這是Dominic：http://dominiczhou.blogspot.com/，好有禮儀feel

這是「平」：http://fjnppxp.blogspot.com/，請大家給他意見……

還有林偉，我好懷念與你們綵排禮儀。你是個好領袖。希望你可以發展所長，帶領青少年走向天主……

十二月廿八日 至 十二月廿九日

十二月廿八日（主日、聖家節）
我主持了7:30am及9:00am 的彌撒。
在講道中，我看見一位太太凝視著馬槽的聖家……我明白她，因為她曾給我說了她朋友患病的事……

這太太毅然給大家分享，最觸動她的，是今天讀經一（創15:1-6;21:1-3）的一句：「請你仰觀蒼天，數點星辰，你能夠數清嗎？」

她說：「在人生之中，高低起伏，總會有的；無論如何，都要仰觀蒼天，數點星辰，向主吐露心聲，以獲得力量，繼續人生……」

我很感動於她這番話；這是自亞巴郎的信德，把自己完全交在天主愛的計畫裡……天主自有安排……

誰不希望白首偕老？誰不希望永結同心？誰不希望看見孩子健康成長呢？

我舉了三則例子：

例一：
有一對夫婦結婚八年，生有一個可愛的孩子，可惜太太病了，不單不能滿足丈夫及孩子的需要，反要他們照顧……

又過了八年，太太心裡很痛，對丈夫說：「我害了你，你太辛苦了！」他丈夫對她說：「是妳愛了我。我們在結婚之日，我不是說過，無論環境順逆，疾病健康，都要照顧妳嗎？妳給了我愛妳的機會……」

有人為她的丈夫不值，有人覺得他偉大。但她丈夫對我說：「我結婚之日，已把太太當作我的身體，她有病，也是我的身體，我當然要照顧她。她是我『心疼』的……我願意。我與她不是『貨品』的交易，不合就扔掉……」

我問他：「有難過嗎？」
他說：「有。不過，我仰觀蒼天，數點星辰，把一切交在主的手……是他撮合我們的，他給我力量……」

當然，我明白他。天主也派遣了許多天使在他左右，幫助他減壓，幫助他去愛……不過，最重要的，還是他願意，並交託於天主。

他對太太的「愛」，是來自天主的……。

沒有天主的「愛」；沒有主耶穌在十字架上，那至死不渝的「愛」的支持，誰能做到……？
這才是「婚姻聖事」：基督與教會的愛（弗5:28-32）。

這丈夫也對我說：他也曾拉著孩子的手，為他媽媽，仰觀蒼天，數點星辰……

我相信：他的孩子，將會是個好丈夫，好爸爸，或是好神父……因為有樣學樣……

例二：
有一對夫婦，結婚十載，育有一男一女……丈夫在內地工作，苦悶之下，與一女子同居，誕下一兒……終於申請與香港的太太離婚……

他的太太非常難過；她仰觀蒼天，數點星辰……

她沒有把自己比下去，只是求天主賜她勇氣……

她明白「哀莫大於心死」……她沒有喧鬧，沒有簽字，讓其自然而終。

她沒有自卑自怨，也沒有在子女前數罵丈夫，只是母兼父職，讓子女有尊嚴地在「愛」中成長。

她坦然與學校溝通，與親友溝通，得到大家的支持……

我問她：「有失望過嗎？」她說：「有，但我學懂了仰觀蒼天，數點星辰……」

這樣過了十年。我很熟悉她的子女。她的兒子今年已經十八歲了；他對我說：「神父，我明白我將來會做個好爸爸。我明白孩子所需要的是怎樣的父愛……我希望：我孩子的成績單，有父親也有母親的簽字。」

我祝福他們。

例三：
誰都不希望自己的骨肉，快高長大…

昔日的棄嬰是因為家貧，「心疼」得希望有心人可以收養。今日的棄嬰不是家貧…….，而是「出前一丁」(未婚有子) ，送往「保良局」。

YY告訴我：一天，他開出租車時，接了一位外籍婦人；她手抱一個黑髮黃皮膚的孩子去看醫生。
途中，YY問：這是你領養的孩子嗎？這婦人說：是。YY說：這孩子要多謝妳對他的愛啊！。這婦人說：我要多謝他的母親，把他生了下來……，我才有機會去愛他……。

YY很感動；他對我說：有多少青少年，在心智不成熟下，激情過後，負不起責任，便去殺掉生命 (墮胎)……還有良心的，把孩子生了下來，送往「保良局」。

我明白……「出前一丁」的困難。結合也難：可能還沒有成熟的愛和認識；不結合也難：如何承擔育兒之責，又怕人前蒙羞。最終，只好送往「保良局」。

『心疼』嗎？！為父母的，可能『心疼』，但最『心疼』的，還不是「孩子」嗎？！

仰觀藍天，數數星辰……上主，求你垂憐我們……

我邀請大家，不單祈禱，更要了解及陪伴青少年成長……無話不談……，協助他們明白自己的成長過程，給予他們生命與愛的教育。
故然，社會制度和風氣也要負上責任……。

各位年青人，大年初三（09年1月28日），我們行山，暢談你們的生活…包括感情生活。有興趣者，向我報名。

今天聖家節，要我們不再唱高調，卻要我們現實地學習天主的「愛」，去「自愛」「愛人」……

「天主，你以聖家作我們家庭生活的美好榜樣。求你幫助我們的家庭，培養出同樣的美德，終身以愛互相維繫，將來也能在你天上的家園歡聚，永享幸福。」 (集禱經)

能夠一起去聖堂參加彌撒的家庭，一定是有福的。

「至仁慈的天父，你以天上的神糧堅強了我們。願我們時時效法聖家的榜樣，彼此扶持，共同經歷世間的試煉，日後與聖家同享永恆的幸福。(領主後經)

下午
與李兄弟一起「聖保祿講座」：
我首先強調，要學習保祿宗徒：「為一切人，成為一切，為的是總要救些人」的精神，來說明要關心男女老幼的不同需要，且要身心靈兼顧，因為天主造人，是身心靈互相牽動的……。

我繼而以「九型性格」和「男女大不同」作導言，來指出身心靈整合的信仰生活，尤其今天聖家節，我們不單要了解「格前」和「弗」的婚姻意義，更要從身體、心理、靈性等角度，學習去「愛」、「疼惜」自己、家人，和朋友……

我介紹了以下參考書：
佛洛姆著，孟祥森譯，《愛的藝術》，志文出版社（台北），2007年
《婚前指南》，香港公教婚姻輔導會。
Wheat Ed, Perkins Gloria著，柯美玲譯，《新婚之愛》，校園書房出版社，2004年二版
Lewis C. S.著，梁永安譯，《四種愛》，立緒文化事業（台北），2005年九版
Gray John著，蘇晴譯，《男女大不同──火星男人與金星女人的戀愛講義》，生命潛能文化事業有限公司，2007年
趙牧之著，《為什麼男人愛談性，女人愛談心》，好文化出版社（台北），2008年
趙牧之著，《為什麼男人有點累，女人還流淚》，好文化出版社（台北），2008年

我講解了「格前」關於「主的餐」的教導。保祿宗徒面對淫亂和團體的分裂，從「主的餐」來闡明：當聖潔自己，作為祭品，且因共結合於主的體血，而成為一體；教會尤如一身……

又講解了羅馬書，有關保祿「知罪、蒙恩、得救」的經驗，尤其保祿了解：藉著基督，因著聖神，完全死於舊我，活於天主的「成義」。這也是保祿的「入門聖事」觀：與基督同死、同埋、同復活，活於聖神（天主的愛），自獻作承行主旨的活祭品……

我強調：只有「耶穌在十字架上，至死不渝的愛」，才可除免世罪……

我心裏還想著我心愛的年青人……

李兄弟說，與我的合作，好像伯多祿與保祿。我說：聖經與禮儀，好像孖生兄弟，不能分開……

晚上
與YY、他太太及孩子、李兄弟、亞飛，亞欣及客人們一起晚膳，樂也融融……

謝謝亞飛及亞欣：她們這3天來對客人的陪伴。她們累了！
好欣賞YY一家……也謝謝YY在這三天作翻譯。

晚上與YY暢談三天講座、青年人、G君，以及各人的生活……不覺己到零辰三時半

把一切交在天主手中，一睡到天明。

十二月廿九日
很累……
與客人見面分享……整理「聖周」聖經選讀……中午與Estella午膳，好欣賞她對母親的照顧。「長者日托」很需要……

寫Blog……

最重要：祈禱……回想聖誕節……

十二月廿五日(聖誕節) 至 十二月廿七日

今年慶祝聖誕瞻禮日程：

十二月廿五日
子夜彌撒、日間彌撒
下午與媽、弟行工展會、家庭生活

十二月廿六日
朝九晚六 聖保祿講座 (與李兄弟一起)

十二月廿七日
上午 接受聖堂設計專訪
下午二時至六時 聖保祿講座 (與李兄弟一起)

十二月廿八日 (主日：聖家節)
上午七時半、九時 主日彌撒
下午二時至六時 聖保祿講座 (與李兄弟一起)
晚上 與YY暢談至零晨三時半

廿四日四時半回到堂區，與十多位輔祭們綵排子夜彌撒。很欣賞他們的靈話，及對禮儀意義的認識。然後參與他們的晚膳，閒聊聖誕；尤其與曾參與昨天退省的輔祭暢談。
其實，他們很需要陪伴……他們也明白人的關心。

與李太一起裝飾聖堂。突然來的靈感，希望在祭台前馬槽背景，放一面鏡子，照見朝拜聖嬰的教友，使自覺是聖誕故事的一員，是耶穌降生所救贖，所「疼愛」的……
謝謝李太、亞明、亞毓……立即買回鏡子，用桌面架起，作為馬槽背鏡。又謝謝亞欣，安排好小聖堂的馬槽。我的私人珍藏……與YY通話及sms，請他與太太及家人，共度平安夜……。
他很熱心，他渴望接待客人執事到他聖堂，參與街頭報佳音，及到我堂區參與子夜彌撒……
不過，我知道：他太太及家人更渴望與他一起……
本來我真渴望他與太太一起，手拖手，抱著孩子，來參加子夜彌撒。聖誕節是家庭的節日，是天人一家的節日。
我給他sms，請與太太(二人世界)吃聖誕大餐……享受子夜彌撒，享受聖誕節的「激昂」……

子夜彌撒，與伍神父、鄭神父共祭。好開心，也好感人……
禮儀開始時，一個家庭，點燃「聖誕路」(重新裝飾的「將臨路」)的蠟燭，包括祭台前，象徵真光來臨的第五根蠟燭。當執事念福音時，一個小孩子手捧聖嬰像，由扮演天使、牧羊人……的孩子陪伴著，走到祭台前，把聖嬰像放在馬槽裡。此情此景，很有feel：聖言降生人間，使天下萬民，成為一家。

在獻禮時，教友們非常踴躍，把禮物送到祭台前的馬槽……為送給區內長者……「凡你們對我這些最少兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」(瑪25:40)
「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」這是聖誕佳音。就如聖誕黎明彌撒的第一篇讀經(依62:11-12)所宣告：「看！你的救主來了！……看！你要被稱為「被愛的」。」

在子夜彌撒，及日間彌撒的講道中，我都邀請大家抽空到祭台前馬槽祈禱……「相由心生」，看看自己的樣貌，看看聖嬰的模樣；天主以自己聖子的樸樣，再創造我們的身心，使我們成為他所「疼愛」的兒女；肖似他的聖子，在光明中生活。
「看！耶穌愛你！」，但願「主愛的人，都得享平安！」

我告訴教友：我媽曾告訴我，她及我父親，希望有孩子，做了祈禱，向天主求了，……才有我……故此，他們興高采烈地，在第八天，就給我領洗了。
我很感動，因為我是來自父母的「愛」，天主的「愛」……
我好感受當日福音若1:13的意義：「不是由精血，也不是由肉慾，也不是由男慾，而由天主所生的……」
但願如此……
聖誕節的意義太豐富了……要好好享受……

11am彌撒完了，與輔祭、李太、亞行、亞強、朱太商量，把禮物分類，通知探訪長者的送聖體員、各善會小組，各取所需，送給所接觸到的長者。

好高興，A君參加彌撒後，來向我說：聖誕快樂！

1:00pm
弟來電，與媽逛工展會……
聖誕節：家庭的節日，與弟、亞美、亞欣，一起行工展會……
好熱鬧，媽買了「雞仔餅」。
人太多了……找到靜處，與媽坐下聊天……
晚上，一行人等+舅父晚膳，好有聖家feel

十二月廿六日 (聖斯德望瞻禮)
本來堂區有招待長者的聖誕聯歡。可惜，我不能參加了，因為有講座。

朝九晚六，與李兄弟一起「聖保祿講座」
與李兄弟合作，真是樂事。因為大家都知己佑彼。李兄弟解釋聖保祿的生平及傳教旅程，以宗徒大事錄為脈絡，又以各地具體背景及考古發現。我則從保祿書信解釋當時聖事的施行及意義。

我下午分享了：保祿第一次傳教旅程，以耶路撒冷會議為高峰。他覺悟了天主的奧秘：天主愛的計劃，就是使外邦人，藉福音，在基督耶穌內，與猶太人，同為繼承人，同為一身，同為恩許的分享人(弗3:6)，而保祿自己，也在天主的計劃中，成為這喜訊的器皿，以自己的身世、性格，把這福音傳播外邦人……(宗9:15-16)

保祿又於第二次傳教旅程，在雅典的遭遇中，覺醒到十字架是天主愛情的力量(格前22-23；2:1-5)。尤其「因為天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。當我們還在軟弱的時候，基督就在指定的時期為不虔敬的人死了。為義人死，是罕有的事為善人或許有敢死的；但是，基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明了天主怎樣愛我們。」
在解釋保祿於「格前」有關「懺悔」的紀律時，也重新強調保祿所懷有的基督的心情：「誰跌倒，我不心焦。」(格後11:29)

在黃昏祈禱及聖體降福中，今天的講座達到了高峰，大家黙想：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活；我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內；他愛了我，且為我捨棄了自己。」十二月廿七日 (聖若望瞻禮)
早上，在將軍澳聖安德肋堂，接受明報記者訪問，有關聖堂設計。其中內容，希望刊登後，與大家分享。在講解期間，也有6位客人，一起聆聽。
謝謝YY給客人兄弟姊妹作翻譯。

下午 聖保祿講座
我解釋了保祿在面對格林多人的道德問題時，發展了對婚姻及獨身的了解(格前7)。且在弗5:21-33淋漓盡致地把夫婦「相愛」，如同頭與身體的相愛，又如同基督與教會相愛。保祿更在格後11:2，以貞女許配給基督，來比喻教會……

事實上，無論婚姻生活或為天國而獨身，都是以天主的「愛」，來建立「家庭」，使教會一家，天人一家，世界一家；沒有人是沒有家的……

在我講解中，我慨嘆著今日的人，尤其年青人缺乏了「愛」、「疼愛」的經驗……可能我引用了年青人的「術語」吧！有一位姊妹，反應很大……使我頗感意外……

我問了其他人的意見。一位聽眾媽媽說：「我的女兒聽後，沒有覺得冒犯，反而覺得你說的是真話，且明白他們年青人的處境，又巧妙地輔導他們，要潔身自愛，不要失足失身……」

我想為一切人，成為一切，是「降生」的奧蹟，為進入人間，以逾越世人……我願意……

十二月廿一日至廿四日

將臨期第四主日（12月21日冬至）的默想，使我更深體味教會作為母親的心……
當天福音是聖母領報：Fiat；集禱經更把我們參禮者及教會，當作聖母，求主把聖寵傾注我們心中，使我們猶如聖母，得到天使的報喜，且如同聖母：Fiat（承行主旨），跟隨降生人間的主耶穌基督，直到十字架……直到復活……

獻禮經更是如此：「上主，你曾以聖神的德能，充滿了榮福瑪利亞的身心。求你藉同一聖神，聖化我們呈獻在你祭台上的禮品。」
這祭台上的餅酒，也就代表著我們的生活。
我深受觸動：被聖神所聖化，與聖母心連心地，以迎接救主的經驗，一起Fiat。好寶貴……我心裡不期然，啍唱了聖母經：萬福瑪利亞……

我想到三鐘經（今天的集禱經，正是三鐘經的結束禱文）。
好欣賞，Ng兄弟安排教區中心職員聖誕祈禱，便以三鐘經作開始，然後明供聖體，讀經，祈禱，信友禱文，天主經，聖體降福。
與聖母的深切關係，正意味著教會也是母親，與天主的計劃合作（Fiat），經歷懷孕、產痛，為人類帶來救主基督。正如保祿所說：我們在你們中成了慈祥的，像撫育自己孩子的母親。我們如此眷愛你們，不但願意將天主的福音交給你們，而且也願意將我們的性命交給你們，因為你們是我們所疼愛的。」（得前2:7-8）

寫到這裡，我收到葉副校長email：深井新校的使命。與大家分享；這是亦父、亦母、亦師、亦友的使命：

深井天主教小學使命初稿：
本着基督精神，致力營造積極進取、和諧共融的環境，使學生在靈德智體群美，得到均衡發展，建立健全人格，貢獻社群，愛主愛人。《天主教法典》795條

十二月廿二日
中午與禮委職員聖誕飯局；與陳神父談及教宗自2001年到2007年的子夜彌撒，都以隆重詠唱Kalenda（耶穌誕生的日曆）來開始禮儀，然後引入「光榮頌」。陳神父說，這是非常流暢的好安排，使「天主子在歷史中誕生」的含義，彰明顯著，且有助禮儀中「紀念」的「現場」體驗。於是，我執筆翻譯，並得李兄弟的校正，現與大家分享：

陽曆十二月廿五日，陰曆十一月廿八日

在起初，天主創造了天地，並以自己的肖像造生人類（創1），經過了許多世代；

洪水之後，至高者把彩虹置於雲間，作為盟約與和平的標記（創7-9），又經過了許多世代；

我們信德之父亞巴郎，離開加色丁（伊拉克）的烏爾城（創12），經過了廿一個世紀；

以色列選民在梅瑟帶領下，出離埃及（出12），經過了十三個世紀；

達味受傅油為以色列君王，經過了約一千年；

按照達尼爾先知所預言（達12），發生於第六十五周；

希臘奧林匹亞曆一千九百四十年；

羅馬建城後第七百五十二年；

香港開埠前一千八百四十八年；
香港教區成立前一千九百五十二年；
香港回歸祖國前二千零三年。

羅馬帝國第四十二年，凱撒奧古斯都執政期間；

天下太平之際，耶穌基督，永生之天主，永生之父之子，為親臨聖化世界，遂因聖神受孕，經過了九個月，在猶大的白冷，由童貞瑪利亞誕生，而成為人：

我們的主耶穌基督取了肉軀，誕生人間。

（據聞，今年會把Kalenda放回日課的小時辰中唱誦。可惜！）

事實上，聖誕節的最早記載，就是是四世紀初的一份「羅馬年曆」。

我在翻譯Kalenda時，也深深默想天主子在何時何日介入我生命的歷史呢？！或者，他根本早在我的生命之中，做成我生命的歷史呢？！

主耶穌，請來！

十二月廿三日
上下午，與廿多位青少年及十多位成年，一起避靜，老少咸宜。
默想了聖母領報……
一位廿一歲生日的青年分享；聖母領報觸動了他：在不安中，有所信賴，交託……聽命……Fiat
許多分享都環繞著：「在天主前，沒有不能的事。」
曉桓總結：「我們不要怕！因為我們在天主前，已獲得了寵幸」……
我自己也受益不淺

十二月廿四日
在收到的聖誕咭中，勾起了我許多甜蜜的經歷，其中一封，是來自一位長者義工；她去年移居外地了：

敬愛的羅神父、Stella、月姐：

聖誕快樂、新年進步！很快很快，又一年了，大家好嗎？

代問候偉仔（偉仔還是明仔？我永遠搞不清）及那位偉大的每天來包書的，又永不會老的大義工（突然間我的老人痴呆症發作，忘記了她的名字，是否李麗娟？）更請代問候陳滿鴻神父，先陣子我以「南菁」筆名在讀者心聲（公教報）讚了他的鴻文，但沒有寫信給他，他當然認識我，我曾經跟過他去澳洲朝聖（十多年前了）沒有直接寫信給他是因為怕羞呀，哈哈！

羅神父，您的聲音有沒有好轉？要多喝西洋菜煲羅漢果！
Stella，您家中各人安好吧！是所至念。
月姐，在明年（09年）七月，至緊要留些好吃的餅食給我呀！

此咭是自製，因受了公教報周兆祥及區復紀兩位先生影響，一切講環保，所以不花錢去買那些庸俗的咭了，自製一張給您們。

祝好！

黎巧文
08 X’mas

天主派遣了許多許多牧羊人、天使……來協助我們認識他的愛子耶穌。
謝謝天主！
寫到這裡，是時候回到聖堂，與輔祭一起準備子夜彌撒了。

祝大家聖誕快樂！
祝每個人都是天主子降生人間的救恩故事中的一員。

十二月十七日至廿日

這幾天的讀經，尤其進堂詠更是默想的主題，激盪於我每天的生話。

十二月廿日 進堂詠
葉瑟的樹幹將生出嫩葉；上主的榮耀將充滿大地，所有生靈，都要看見天主的救恩。(依11:1;40:5;路3:6)

教會的禮儀，使我們從期待基督的再來，再矢志跟隨那已經來臨的基督……
聖母瑪利亞、若翰洗者……都是証人，讓我們循著他們的榜樣，去迎接救主……

十二月廿日 福音前歡呼
啊！達味的鑰匙，開啟了天主永恒國度的大門，請來釋放黑暗牢獄中的俘虜。

十七日及後，每天的福音前歡呼，都是著名的「對經」，展示出基督的名號和使命。
(有關這些具有深遠意義的「對經」的解釋，可見禮委網：http://catholic-dlc.org.hk/O%20Antiphons.doc)

這幾天發生的事，使我感受到：除非有耶穌的救恩，絕對不能化解人間的恩怨……
我為A、B、C、D、E、F、G、YY……君祈禱……尤其為我學校的老師們祈禱……

這幾天，學校裡本來和諧共融的老師團隊，在基督徒老師之間，起了「小」風波，但足以淹死弟兄姊妹。這使我好擔心，也好傷心……

事情：天主教老師，對個別幾位基督教老師「硬銷」所屬「信仰」，又對聖母有不敬的言詞，起了反感……

事實：有一位非宗教科的基督教老師，私下於校內在小息時，為學生上聖經課(信仰分享)……又有些基督教老師，有意無意，在學生或同事前，對聖母有不敬之言。又有非教徒同事，在早會祈禱，下課祈禱時，沒有管好學生秩序，甚致還在收簿，及做其他事情……

的確，有基督教同事也曾表示過，對教導聖母歌、聖母經，在內心有點困難。不過，他們都照教了……

這一點，使我最痛心……因為我曾表示要尊重各人的內心信仰；遇有信仰或良心的困難，可向校方反映，作出調整……
但是，某些天主教同事，則反彈得非常厲害；他們堅持這是工作，無論認同、不認同，都要强硬執行……否則，則請他們另謀高就……
當我觸釋，遇有良心問題，當尊重良心，況且，這也只不過是很偶然的個別事情，舉例：如有一位回教學生，申請不劃十字聖號……作些調整便可以了。
但是，個別天主教老師，仍因天主教老師只佔少數，不夠執行學校宗教工作，又怕其他老師，有樣學樣，故一定要……且言詞間，不謀諒解，卻咄咄逼人……
我好心痛：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。」
耶穌說：「只有你們彼此相愛，人才可認出你們是我的門徒。」(若13:35)
反之，基督教同事與我交談間，在這問題上，卻處處顯得包容合作，配合學校工作，且表明：如果真的遇有嚴重良心問題，也會考慮轉校、轉「新環境」……

其實，在整個過程中，最傷害人心，是不負責任的「據聞」、「有人說」、「大家說」……演變成「猜疑」、「不信任」……甚至「失實」、「莫須有」……
沒有坦誠交談……我好心痛。冰凍三尺，非一日之寒……
天主，請來拯救在黑暗中的我們……

這幾天，我個別見了許多老師，又與校長、校牧，分別與天主教老師商談，又與基督教老師商談……

我祈禱：我為自己和眾人祈禱……主，只有你的愛，你的聖神，才可軟化頑硬的人心。我們累了……

與校長商談了……
終於十九日下午，給全體老師講解了以下原則：
1. 在校園內，課外課內：專科專教。不是宗教科老師，不要涉入宗教講授。
2. 故然，老師們言教身教，有訓輔學生的責任，但在生命、倫理及道德教育方面，必須遵循辦學團體：天主教，所堅守的原則、內容和精神。
3. 任何邀請學生參與的校外活動，包括宗教活動，均須得到校方批准，且須自由參加，又該附合辦學團體天主教的精神。
4. 基於互相尊重，及執行校方指派工作的原則，在集會、宗教禮儀、早會、下課祈禱時等，全體教職員該以尊重的態度，加以配合，包括肅立，不做別的事情，維持秩序，協助派發工作紙、筆等……
5. 教職員之間，任何私人邀請，均以自由為原則，且要互相尊重，及不要額外動用學校資源。

老師們都同意了……
校董會再商量後，要成為校本準則吧！

故然，我明白「法律」使人死，「精神」使人活……但無規矩，不能成方圓……奈何！
我只希望經過這次溝通，大家不要再停留在中世紀的認識，反而，可以更進一步互相諒解和尊重，求同存異，建立一個更和諧共融的教師團隊，以基督精神，去教育學生吧！

雖然，個別人士，仍以「交給神(天主)去處理」的態度，去懷疑大家的善意，我們祈禱：大家不要成為新一派的「敬神兵」(用「普通話」念)

我實在感受到：「誰軟弱，我不軟弱；誰跌倒，我不心焦。」(格後11:29)
我「心痛」每一位老師和學生。告一段落吧！
不屈服於基督的愛，怎能有共融和諒解。
怕的是滿足於自以為是，變成偏激，而好心做壞事……

以下是十二月十九日下午，大家在共融中定下的，「深井天主教小學」的使命：(容後奉上)
校訓是「身心靈兼善」
劉神父答應為校歌譜曲。我們需要找人寫詞。
校徽要有以下元素：十字架 + 聖母標記 + 校名 + 校訓。
誰可以幫忙做初稿？！……

十二月十八日

下午
參加了「飛鷹」的聖誕聯歡……「朗朗」給我拍了照，他拿來給我看。我好開心。
老師們說他進步了；「朗朗」說他有了朋友。
老師說：他得到許多人的愛護，而慢慢找回了自己的存在，也慢慢學習惜珍自己和別人……
我相信「愛」的力量；天主就是「愛」。

十二月十九日

上午、下午
我與學生舉行聖誕祈禱會。在聖堂祈禱的程序：
1. 引言
2. 福音 (路2:1-10)
3. 聖誕劇4. 神父分享 (或校長講話)5. 祈禱6. 天主經
7. 神父祝福
然後，到馬槽前祈禱，及拿取糖果與家人朋友分享。「不可只拿一粒給自己，一定要拿一粒給父親、一粒給母親，如果有兄弟姊妹，也先把自己的一粒送給他們，再拿給自己。總之，要分享這聖誕禮物。而「耶穌」就是天主送給我們的最大禮物：天主的「愛」。
好欣賞各位老師、校牧的努力，讓學生感受聖誕節是「愛」的節日……

晚上
到寶福山，為崔老太主持守夜彌撒。禮儀簡單平安、感人……尤其兩位姐妹的分享：
崔大姐分享：崔老太身體雖日漸衰弱，但信德日益堅强……天主賜她在平安和信德中，安然進入天家……
崔二姐分享：雖然，她與大姐都是崔先生、崔太太的養女，但崔先生、崔太太待他們如己出，使他們引以為榮，也慶幸在這充滿基督愛的家庭中長大……

我見証了崔先生、崔太太彼此相愛，也看見了基督愛教會的愛，體現在他們雙方，及他們的家庭中，致使他們的家，是基督「愛」的園地……正如他們女兒所見証的；今生如此，來世如此……
想不到，居然在葬禮的守夜彌撒中，講了婚姻聖事的道理……

寫到這裡，我感謝天主，賜我經歷了這一周，豐富了我的生命。感謝天主：賜我教區司鐸的聖召：為一切人，成為一切……

11:30pm
與媽通話。
我在「車」上，回教區途中，但我卻說在「床」上……免她掛心。

12:00pm 非常累

祈禱：懺悔、感恩、求恩
主，快來吧！拯救我們學校的老師、學生、A、B、C、D、E、F、G、YY……君

十二月十六日

我的心仍激盪於將臨期第三主日的進堂詠：你們在主內應當常常喜樂；我再說：你們應當喜樂！你們的寬仁，應當叫眾人知道：主快來了。(斐4:4-5)
這是我這幾天祈禱中，常活現眼前的話。
主！你快來了。請賜我常喜樂，真愛人，全犧牲的精神。
我為A、B、C、D、E、F、G、YY……君祈禱：

我今天很累，因為從上周到昨天，我都要用心調和學校公教老師與基督教老師的事情……

我在祈禱中，再回想上周：

上周：總結了「婚姻聖事」的課。

我盡力闡明婚姻「合意」，不是合法「性交」的契約(既成)，而晚上洞房也不是「提貨」(已遂)。

婚姻是身、心、靈相愛、互託終身的許諾和盟約；「做愛」是互愛的一環。婚姻是天主創造和救贖人類的計劃之一；尤其為基督徒夫婦，更是互授聖事的行動：夫婦互表基督與教會的愛，尤如一身。在東方教會，更以神職人員祝福，來表明天主所結合……(CCC 1623)

故此，作為牧者，關心的不是婚禮，而是如何協助男女在婚姻生活中，活出天主創造及救贖的計劃：互相以天主的愛，彼此相愛；這才是核心所在。

事實上，作為牧者，為自己，為別人，都要懂得和欣賞男女相處之道。
為自己，是人格的平衡和成長；為別人，是人情世故的了解和輔導。
當然，在男女相愛、夫妻相處的事情上，可以轉介給有經驗的專業人士，但若自己都不明白，或有偏見，則恐怕連分辨和轉介都做不來。

在講解「婚姻」聖事的同時，也要講解和反省「為天國而獨身」的聖召：以天國為家，以主及他的教會為終身伴侶，專心事主，使教會一家，四海一家，天人一家……

有一次，一位頗濫交的青年來見我，問：「神父，你守得住嗎？」這時，我強烈地感到：原來，我為天國而獨身，的確是活標記，展示出「愛」得專一的可能：心有所屬，而身有所屬。

上課後，埋首苦幹，為學生批改考試功課。
如果說是評核學生，倒不如是評核自己授課的成績。
有些學生功課，給我很大安慰：「青出於藍，勝於藍」；有些使我很失望；是我的失敗嗎？我要改善我的授課內容和方式嗎？如果是學生的失敗，我倒願意找機會跟他們談談。

今次功課，是請學生以PPT，嘗試把禮儀神學，表達出來。其中有一些頗有啟發的圖片，可以分享。

朱重言
陳篤初

李凱雯

這幾天，又批改了學生學年文章五份，其中最好的是林社鈴夫婦的文章：「從普世青年節探索青年禮儀的需要和方向」。他們善用問卷，具體地總括了青年人對禮儀的要求：
1. 觸動於團體及朋輩的互動
2. 好新鮮，又喜新舊兼備，動靜得宜的歌唱
3. 渴求內心的寧靜，又渴求心聲的被聆聽
4. 面對挫折及高興時，渴求陪伴和關心
5. 喜歡跟領袖（大佬），又希望被尊重和認同
6. 勇於創新和嘗試；直接、有勁和充滿熱情
7. 渴望深度的意義……喜歡靜獨，探索人生

希望林同學可以把文章上網，供大家參考。

轉眼，我授課已經廿多年了。在這期間，教學相長，我想最大的得益者，仍是我自己……
故然，我牢記著「師父」只有一位，「父」也只有一位（瑪23:8-12），我和學生都受教於唯一的師父，同稱唯一的「天父」。不過，這三年來，我越來越明白，在邁向唯一的「父」、唯一的「師父」的路上，我對學生而言，也是「亦父」、「亦師」……我希望自己千萬不是「經師」，而是「人師」：傳道、授業、解惑。我想這也是保祿所明白的：「你們縱然在基督內有上萬的教師，但為父親的卻不多，因為是我在基督耶穌內藉福音生了你們。所以我求你們：你們要效法我！為了這個緣故，我打發弟茂德到你們那裡去，他在主內是我親愛和忠信的孩子，他要使你們想起我在基督內怎樣行事，和我到處在各教會內所教導的」（格前4:15-17）。

我常慨嘆：禮儀是靈修，是天人共慶的行動，是藝術，也猶如「練武」，除非曾經與我過招，是很難明白其中的「妙」和「勁」；我渴望與學生一起祈禱和舉行禮儀。

寫到這裡，我想起上兩周，在遠方授課時，學生與我的交談；他們是我所愛的。我在祈禱中，常常記著他們。他們問我：

一、感情問題：
在十七、八歲時，一腔熱誠，受主感召進入修院。當時，的確是理智勝過一切，雄心萬丈，要福傳萬邦。現在到了廿四、五歲，理智激動過後，歸於現實，面對前路，有點茫然；這個年紀，同時渴求感情生活，是理所當然，並能使人平衡成長的，但是，情歸何處：親情、友情、男女之情……
決不能否認，也不可壓抑；只能疏導、昇華……在交談中，正是分辨聖召，栽培聖召的過程。
有些同學，我會說：「去吧！嘗試與朋友：男男女女，正常交往，再分辨吧！」
有些，我會說：「去吧！尋找是否天主在賞賜你婚姻聖召，作主教的父親呢？！」
對所有同學，我會說：「在天主前，敞開自己，讓天主聖神：愛情之神，進入心裡，觸動自己的身心靈，因為無論獻身事主，或度夫婦生活，『愛』是動機、動力和目標。」
我常問：「什麼觸動你……」

二、有同學擔心教會生活的前景，因為他們所見所聞的，都不是他們的理想。我請他們雙眼注視基督及自己，不要比較別人，反要在聖神「愛」的觸動中，問自己：「天主要我做什麼？」活出天主所召叫的「我」，而不是隨波逐流。

我當然明白：有人是為了生活安穩、朋輩相扶，而進入修會……。這不該是聖召的原因吧！奈何事實如此。

比較完善的制度是需要的（我感謝香港教區），但我也鼓勵同學：事在人為；求人不如求己！現實只是過程，目標是要爭取的。向耶穌學習：心有所屬，才最重要；這又是祈禱的功夫了。
我也盡量提供香港教區司鐸的生活模式，與大家互勉……如何善度神貧、獨身、聽命的教區聖召，好能為一切人，而成為一切。

三、有同學問我：「如何做個好的教區神父？」我請他構想每天、每周、每月、每年的日程。從自己的日誌，查看自己是否「心有所屬，身有所屬」，即審閱自己生活的目標，作事的動機，和內容……天主不看外表，但看人心。同時，查考自己所做的一切，是否「為一切人，成為一切，為的總要救些人……」（格前9:22-23）。

故然，作為教區司鐸，更要注意作「先知」（導師）、牧者（僕人）和司祭的幅度。

四、有同學也問及禮儀問題，尤其拉丁文的歌曲，我也用「為一切人，成為一切」的精神，去引導大家思想：好的管家要從寶庫裡，提出新舊的珍寶(瑪13:52)……為使教友有意識、主動、完整的、實惠地進入「天人共融」的相通。

五、有一位教友來見我，批評神父連舉行禮儀時，也心不在焉。他說，做戲的「老倌」，也知專心劇情，心無旁鶩，不擅自增刪戲文戲軋……他慨嘆神父連如此也不如。
他又說，他尊重神父的「神權」，因為是來自天主的；但除了「神權」，作為常人，他問：「他們有什麼可值得人敬佩……？」
我也心中有愧。

六、有教友來訪，說及婚姻失敗。我想，這是必然的，因為根本沒有「愛」過；只是「身」苟合，「心」與「靈」從來沒有「合」過。可惜……

其實，當我記下這些「點滴」時，我在與我所愛的弟兄姊妹，一起祈禱。
主，我把我自己和你所愛的每一位，交託於你手！
我很累，擱筆祈禱。

十二月八日至十三日

將臨期第二周的讀經，非常觸動我，尤其今天(十二月十三日)將臨期第二周星期五：「看見你的人，和安眠於愛的人，是有福的！」(德48:11)

天主，讓我和我的孩子，以及你所愛的每一位，都有這福氣……

十二月八日
教區主保：聖母無染原罪瞻禮

心裡很感激，有聖母作我教區的主保。尤其再次默想今天的讀經……聖母的Fiat(爾旨承行)。主！請助我及的的同道、我的教區、我的孩子……Fiat。

其實，每次安排教區禮儀，我都很有壓力，因為無論如何準備和熟練，心裡都起敬起畏，因為是在「萬軍的上主」前……在那「心疼」我的上主面前事奉……
每次，我與修士及輔禮人員練習禮節後，必彼此告誡：「五官之力有所不及，應由信德來補充。」作為禮儀人員，必要操練這信德。

我記得多年前，在聖墓大殿參加復活節聖火禮；在歌聲祈禱聲之中，突然鴉雀無聲，靜了十多分鐘，好像一切都停頓了，在等待什麼？
我問旁邊的東方禮神父：為什麼？
他說：「人要做的，做完了。現在，是天主在工作。」我頓悟了。
禮儀是Opus Dei：天主的工作……

今天，我趁練習禮節時，對教區和修會的弟兄說明：教區是地方教會；修會是地方教會中，為天國作証的修道團體。教區司鐸是「成人成己」：為一切人，成為一切，的天國牧者。修會會士是「成己成人」的天國見証者。
今天，慶祝教區主保瞻禮，也慶祝晉鐸、發願金、銀、鑽禧，正是彼此在聖召的互動中，建樹地方教會的見証……。
後來，一位耶穌會士對我說：好感動於今天的禮儀；真的是地方教會共融見証的「天人共慶」。

我看見G君。他好感動；在領聖體後，他沉醉於祈禱好久……
我為他，也為所有尋求聖召者祈禱：聖母瑪利亞，聖召之母，請為我們祈禱，好使我們與你一起Fiat。

寫到這裡：已經是七時四十五分 (十二月十三日)

我與亞欣都想下去，到主教座堂，參加「劉榮耀神父百歲冥辰紀念聖樂會」……
劉榮耀神父是我敬愛的前輩。

在聖樂中，我沐浴於主愛。我對亞欣說：在我的葬禮中，我要選唱「愛德歌」作禮成前的歌，因為這首歌，說明白了我深信：天主多麼「心疼」我們……
又在領聖體後選唱「聖體頌」，因為這是我在夜深人靜，朝拜聖體時，常獨自亨唱的；

聖體頌
浩劫當前志不休
賢徒畢集晚餐樓
隱形麵餅祭今始
瑪納晨糧史永留
聖體豪光光八極
天堂寶座座全球
長明燈下宜傾訴
盡解浮生百結愁

Christmas Greeting

主內的弟兄姊妹：

今早彌撒中，想到您們每一位，也為您們每一位祈禱……請你們代禱。

今早的讀經觸動了我：「我要在禿山上開闢河流，在空穀中噴出泉源；我要使沙漠變為池沼，使幹地化為噴泉。我要在沙漠中種植香柏木、皂莢、桃金娘和橄欖樹；在荒野中要把柏樹、榆樹和雲杉樹一起栽植起來；為使人們看見，知道，同時因深思而瞭解：這是上主的手所做的，是以色列的聖者所創造的。」(依41:18-20)

我相信，必如先知所述：上主必使每個人的心田，以致每個家園，充滿新生。

謹在「聖子降生人間」的聖像前俯首，祝福大家：「上主是永生的天主，他總不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測。他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。
少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒；而仰望上主的，必獲得新力量，必能振翼高飛有如兀鷹，疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。」(依40:20-31)

在主的聖誕節，記掛著你們每一位。

羅國輝神父暨香港教區禮儀委員會仝人敬賀

十二月二日至七日

休息 + 祈禱 = 重整自己的身心靈……

經過幾天調適，我反省了許多……不是「忙」，就有價值，也不是用「忙」來尋找自身的「價值」，而是在「專心事主」中，忙得有價值……這價值是「天主」及「天主的愛」：隨綠，按天主所安排的，愛天主、愛自己、愛近人。

我的日程，相信讀者都心中有數……以下是一些值得記下的分享……

我在遠方授課時，在早上彌撒中，神父們的一些講道，使我記憶猶新：

獻聖母於聖殿 (十一月廿一日)
聖母懷孕耶穌，聖母就是活聖殿……我們領了聖體，也就是活聖殿……我們就是天主與人同在的活帳慕……(參默21：39)
我與人的相處，是否讓人經驗到「天主的同在」……涼陰、歇息、愛護……溫暖、補給……

有兩位同學的父母去世。我心裡為亡者及他們的家人祈禱。
其中一位身處外地求學，趕不回來送父臨終，非常難過。
另一位在本地就學，雖然在母親去世時，可以隨侍在側，但仍非常難過……
同學們也問：天主為什麼會這樣安排……
彌撒中，李神父的話很有提醒作用。他說：人生有三大苦：少年喪父、中年喪夫、老年喪子。這使我們很實在地認識生命無常，唯有時常珍惜身邊人，盡好當前的責任，且要明白天上相聚才是永恆……
在將臨期的開始，這是很好準備……

我回港後，一直都沒有查看電郵，因為心裡很累……，但心裡一直記掛我的學生。

十二月二日
講授「婚姻聖事及禮儀」4小時，慨嘆學生們不懂談情說愛，將來怎樣能輔導別人和自己。
然後與G君見面，重談聖召……

十二月三日
在學校與校長、老師商討：新校的主保聖人：中華聖母、護守天使；真福德蘭修女、聖保祿、聖方濟少勿畧；
使命、校訓：身心靈兼善，愛主愛人。
校歌、校徽。
同時，協調基督教老師與天主教老師的合作……專科專教：宗教科老師，專責校園裡學生的宗教陶成；各宗派互相敬重，不可誇己之長，責人之短，也不可在別人魚塘釣魚。遇有信仰不便之處，在包容中，由別的老師替代施教(如教唱聖母歌)，但要肅立，尊重別人的信仰表達(如祈禱)。

晚上，講座：保祿的「將臨」觀：主基督，請來！

十二月四日
與G君談聖召的準備，尤其祈禱生活……
穩定、健康、積極的日程及祈禱時間：平日尤其以「聖言誦讀」、早晚禱為主幹；主日當以彌撒為主。
祈禱：與天主交談到交心，貫串於「聖言誦讀」，日課、彌撒……玫瑰經……
1)懺悔 2) 求恩 3) 「聖言誦讀」(日課、玫瑰經、彌撒) 4) 交談、交心 5) 感恩……

與YY分辨校牧使命

十二月五日
上午
信仰漫遊。謝謝亞欣分享聖母無染原罪的PPT，介紹了聖母及教區歷史和現況。
亞欣是下午校校友；她的分享非常有力，尤其她最感謝在校期間，認識了耶穌，獲得信仰之恩。她的分享是最好的見証。

下午
主持婚禮。非常感動於新郎的「真」，及新娘對新郎的「支持」。
他們兩人面對對方，含情默默地，向對方應許終身不諭的婚姻盟誓；他們不是讀出來，而是牢記於心，由衷地向對方講出來，使全塲親友都非常感動……
在新人致謝詞時，新郎因感恩和感動而哭，而新娘則堅強地擁抱著新郎……
我心裡默默祝福他們永結同心。我相信：新娘很快便會因新郎，而相信耶穌，因為新郎的愛，必聖化新娘，正如保祿所說：「因為不信主的丈夫，因妻子而成了聖潔的，不信主的妻子，也因弟兄而成了聖潔的。」(格前7:14)

晚上
好高興，替代劉神父，在堂區舉行聖心彌撒，也為新亡者崔太太祈禱……。
有回家重聚的親切感……

本來約了YY，詳談他校牧的使命，但他遲到……與他一談，從旺角到中環，便到了零晨三時了。

十二月六日
參加了「從電影看核心家庭價值」
最感動於最後一塲：母親擁抱了卅多歲的兒子，而治癒了兒子多年來的心靈創塲，填補了兒子心裡的黑洞，使兒子重新振作，敢於面對自己，且坦然向「愛人」承認自己的行徑，獲得了對方的「真愛」……
然後，與G君一起，給予YY當校牧的意見
晚上
舉行將臨期第二主日彌撒
彌撒後，見了三位青年……

其中一位的婚姻出現困難。中文的說法，真貼切：「變心」。哀莫大於「心死」；這算是「死亡」的一種嗎？身雖未死，但「心」「靈」已死，「愛」已死了……只有天主的「愛」，才能使人至死不渝。

十二月七日
九時主日彌撒，然後聽兒童告解，十一時主日彌撒，一時慕道班。

在講道中，教友的回應很有啟發！天主有他的時間表，一切都會過去，一切都是為要我們經驗人生的試煉，使能愛得更純全……不要執著……好能坦然無懼去迎接天主完全的愛……等候正義常住在其中的新天新地。(伯後3:8-14)

昨天下午的電影，引發我以「擁抱」為例，說明天主來到時，要擁抱我們，尤如擁抱小羊(依40:11)，以他的愛填補我們的欠缺，治癒我們的創傷……
主耶穌，要以聖神施洗(谷1:8)，即以天主的愛(聖神)，來洗淨人心，孕育新人生……新人類……新天地。

有「將臨期」的人，是有福的，因為他看見了人生的目的和目標，也知道何去何從……
知道「上主日子」將臨的人，不會犯罪，不會糟蹋自己和別人，更能坦然享受人生和永恆的愛。
知道「上主日子」將臨的社會，會變得更負責，更有正義……

看！這「將臨路」和等待耶穌回來的「空椅」。
充滿對基督的期待：如新娘盼望新郎。這又使我想起默3:20-21的話：「看，我立在門口敲門，誰若聽見我的聲音而給我開門，我要進到他那裡，同他坐席，他也要同我一起坐席。勝利的，我要賜他同我坐在我的寶座上，就如我得勝了，同我的父坐在他的寶座上一樣。」

慕道班以「聖母及香港教區歷史現況」PPT，講解教會，比對宗2:42-47。慕道者非常具體地領悟教會負有導師(先知)、僕人(王者)和司祭(中保)的使命……亞King要用這PPT來向同學解「聖母」……

高興見到A、B、C、D、E、F、G、YY……君，我邀請他們安排聖誕聚會，準備心靈。

總結來看，孩子們需要陪伴，但也需要自立；需要提醒，也需要自決……網上聊天到深夜……打机：玩「暴力遊戲」，不睡覺，「蒲吧」、濫交、夜間不睡，日間不醒(不知道醒來作什麼？！)……只反映出他們需要友誼，需要刺激……需要冒險……但缺乏「溝通」的能力(只有「性交」)，不敢面對人生目標和前途的迷茫，沒有勇氣和毅力……他們需要「天主」……
一位改過的青年告訴我，淪落時的「他」，是非常不愉快的；越不愉快，越淪落……如太空黑洞。當他有了真正的朋友、接納、諒解、陪伴和認識耶穌後，心靈得到滿足……覺醒自己愛的能力……尋找到前途目標、「真愛」、善用每刻。他說：現在他真的享受人生：豐盛人生……雖貧卻富………

傍晚與媽Quality Time
又在媽前，與YY談校牧使命

與媽吃飯後，與弟談天。現在才知道他是2008年12月7日的男人……好！好！
亞華，我佩服你……你對「愛情」，好有見地！

回到教區……在寧靜滿足中，記掛著我的學生、A、B、C、D、E、F、G、YY……君

祈禱：懺悔、感恩、求恩
主，請你來吧！

十二月二日 星期二

凌晨3:30醒來，更衣，又睡著了。
7:00am醒來，祈禱，新一天又開始。

謝謝大家關心，我想我睡夠了吧！我渴望，這是我身心靈在主內的歇息……我仍記掛著我的學生。
願主與大家同在！

十二月一日 星期一

昨天晚上，是最後一晚在這裡，故此，學生們絡繹不絕，一個一個到我處談話。最後一位離開時，已經是凌晨一時。再與阿欣通電話，整理好12月8日的PPT，已經是凌晨二時。謝謝阿欣；這PPT可趕及12月1日上網了。

歡迎下載：http://catholic-dlc.org.hk/1208_yans.ppt 或 http://catholic-dlc.org.hk/1208_billys.ppt

晨早5時起來，6am彌撒。彌撒中，學生們選了我最喜歡的兩首歌，來讚美天主。
「荒漠甘泉」：http://www.tudou.com/programs/view/gnvVAVXm2tk/
「一條路」：http://www.tudou.com/programs/view/f8NLVZVpLeY/
我好感動，又謝謝他們的美意。

彌撒中，我深深祈禱；昨天的讀經仍是我祈禱的意向：主，我們是泥土，你是陶工，我們把自己交在你手，請你塑造我們，成為你手的作品：我為自己，為我親愛（當地土話）的學生、A、B、C、D、E、F、G、H、I、J……YY君祈求。

早上
7:00am
彌撒後，三位學生仍到我處，跟我談話，他們的美意，使我很感動；他們也協助我，把東西打包。

8:00am
離開時，學生、弟兄都在門口送行，又唱了「荒漠甘泉」……
謝謝弟兄送我到機場，路上談話中，我睡著了。

9:00am check in

10:00am
飛機起飛。我在機上，朦朧地睡著又醒，醒了又睡。

下午
1:30pm
到港，謝謝李先生、阿欣接機，以及陪我吃我最喜歡的「麵」。路上我又睡著了。

3:00pm
回到教區中心。我實在很累。我回到房間，和衣躺在床上，睡著了，一覺醒來，已經是6:45pm。

6:45pm
致電到office，仍有職員在等我；我立即與他們通話。然後，痛快地洗頭洗澡；這是南方人的好享受。

晚上
7:00pm
與媽通話。因為我回來後，仍未與她通報平安。媽，我太累了，改天才回來吃飯。媽很體諒，她叫我好好睡覺。

7:45pm
到office，謝謝Estella，到處為我找店子修理錶帶，又買回來好吃的「及第粥」（I miss it）。
跟Ng閒聊一會，真關心他。
與阿欣一起，再修飾了12月8日的PPT。謝謝阿欣等我。

10:00pm
準備明天上課的材料。

10:30pm
回到房間，祈禱……日課經的經文不能入腦，一直打盹；又和衣躺下，睡著了，只好心裡把各人和自己，交在天主手中，用了童年晚課的一段禱文：
耶穌、瑪利亞、若瑟，我心、我靈、我生命，皆獻於爾等。
耶穌、瑪利亞、若瑟，扶助我於臨終時。
耶穌、瑪利亞、若瑟，俾我在爾等中，得安死之恩。

十一月十九日至廿七日

這段時間，基本生活日程：
5:00am 起床、運動、默想讀經和祈禱
6:10-7:00am 早禱及彌撒
7:15-8:00am早餐及備課
8:10-10:00am上課兩小時
10:15-12:00am備課、改稿（主日常年期二）、見學生
12:00午膳
12:30-2:30pm午休、午禱、改稿、見學生
2:30-4:30pm上課兩小時
4:45-5:45pm散步、見學生
5:45-6:30pm晚禱
6:30-7:00pm晚餐
7:30-9:30pm見學生、改稿、備課、寫日誌、上課（有關課程的電影）
10:00-11:30pm與媽通話、看書、祈禱……
11:30pm安眠

的確，日程是穩定的；飲食、祈禱，及作息，都有定時，也很健康。

至於課程方面，我設法圖文並茂，講解了入門聖事，且利用了學生熟知的材料，介紹了慕道團的培育……又按「羅馬彌撒經書總論」，講解了彌撒的舉行，且協調了當地的做法。學生們很用心。我很欣賞他們，尤其他們的歌聲、笑聲、祈禱聲…… 昨天，開始講解婚姻聖事，他們更用心和有興趣……

比較忙的，是隨時都有學生敲門，進來談話，一天總有四、五位。雖然，有時很累了，仍捨不得拒絕他們。其實，也謝謝他們有信心，與我談話。

生活照片，與大家分享...

十一月廿三日 主日（基督普世君王節）

全文篇

6:30am 我為弟兄主持彌撒
我一向對君王極權都沒有好感；不過，今天的節日，作為禮儀年最後主日，只不過用人間的概念，來表明我們信仰的核心：耶穌基督的愛已奪得了我；為我和我們來說，耶穌基督已是我心所屬，及我身所屬，遠超過人間任何事物。

聖經的描述，是我心的經歷：耶穌在十字架上，為罪人的犧牲，彰顯了他以他致死不渝的愛，愛了我及我們，使我完全屈服於他的愛，不但如此，連整個萬有，天上地下的一切，莫不如此屈膝叩拜，一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。(斐2:8-11)默示錄描述：這樣疼愛我們的耶穌基督，竟甘願為我們而被宰殺；他的愛，戰無不勝，淨化了我們的心，且戰勝那惡者及他的惡行，故此，他才是萬王之王、萬主之主；他的愛統馭了一切，毀滅了死亡，重整了萬有，而他也屈服於天主，好叫天主成為萬有中的萬有。(整本默示錄，及今天的讀經二格前15:20-26，28)。
總之，基督的愛已奪得了我；我是基督的，基督是天主的…….

這感動一直點燃著我的心，一直哼著弟兄們在彌撒中，以宏亮的聲調，所高唱的：「基督得勝，基督為王；基督，基督，享權能。」……不過，這一切，當我在心裏帶到A、B、C、D、E、F、G、YY……君，到聖母朝聖地朝聖時，才到了高峰……

10:30am
地點：聖母山
氣溫：零下5度
人物：他們都曾經從大災難中出來(默7:14-17)

我跟他們跪在一起，真的體驗到基督已奪得他們；無論什麼情況，都不可以阻礙他們愛天主。

我想起了保祿的話：那麼， 誰能使我們與基督的愛隔絕？是困苦嗎？是窘迫嗎？是迫害嗎？是饑餓嗎？是赤貧嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？正如經上所載：「為了你，我們整日被置於死地，人將我們視作待宰的群羊。」然而，靠著那愛我們的主，我們在這一切事上，大獲全勝，因為我深信：無論是死亡，是生活，是天使，是掌權者，是現存的或將來的事物，是有權能者，是崇高或深遠的勢力，或其他任何受造之物，都不能使我們與天主的愛相隔絕，即是與我們的主基督耶穌之內的愛相隔絕。(羅8:35-39)

為他們，跪在聖堂門前，已經是跪在家門前，跪在天國門前……。
與他們一起歡呼「基督得勝，基督為王；基督，基督，享權能」，使我非常感動：「主，你是萬王之王，萬主之主；你奪得了我……。萬有都屬於你……。」

我現在明白那「惡者」為什怕得這樣「兇」，因為他們看見了基督的勝利，及自己的失敗。

悔改吧……！基督要光照你……他的愛要奪得你……

面對此情比境，弟兄在早上彌撒中的分享，迥漾於我心：
上主是我的牧者，我實在一無所缺……我將住在上主的殿裡，直到悠遠的時日。（詠23）來吧！我父所祝福的，承受自創世以來，給你們預備了的國……。(瑪:31-46)

我很想祈禱，特別為A、B、C、D、E、F、G、YY……君，但心枯……
我明白……五官之力有所不及，應由信德來補充。
我只有降服主前。
主，我知道你心疼我……及……

1:00-2:30pm
與三位司鐸，及兩位弟兄午膳，其中三位是我學生。許久沒見，詳談鐸職生活。

3:00pm
看！舊聖心堂
好有中國客廳feel。

3.30-500pm
給予聖堂設計意見
看！彷巴黎聖心大殿……
佩服！憑圖片，就可設計……
反省：有需要嗎！更需要軟件栽培……

5.45pm
回來。主持聖體降福。

6.30pm 晚膳
晚上，很累。兩位學生，先後來談話。

10.00pm
與媽通話。報平安。

祈禱：懺悔、感恩、求恩。

想及HK的各人，也為學生祈禱…...
主，你已奪得了我……；我把我的靈魂交在你手。
在「基督為王」的歌聲中，安息。