2009年2月24日 星期二

二月廿四日

主內的弟兄姊妹:

神聖的四旬期即在開始,謹此與你一起祈禱。

正如這段日子,我們在平日和主日彌撒中,都讀到耶穌醫「心」治「病」的事蹟,四旬期也正是醫治的時刻。為候洗者,為我和您都是如此。

為學校寫了一篇「提示」;想及您,渴望與你分享和共勵…… (見「四旬期開始」牧靈指示)

請在神聖的齋戒,記得我罪人,請為我及我們,求得天主的寬恕……

天主,你是一切美善和慈愛的根源。你教導我們以祈禱、齋戒和施捨,作為良藥,來治療我們的罪過。我們承認自己的軟弱;請你大發慈悲,當我們失足跌倒時,求你扶起我們。 (四旬期第三主日集禱經)

齋戒醫身 (清心寡欲)
祈禱醫靈 (舉心向上)
愛德醫心 (推己及人)

彼此共勉!

羅國輝神父

註:「四旬期開始」牧靈指示圖片已經更新

2009年2月22日 星期日

星期四(常年期第六周)的讀經,標誌著我這周的感受:「這是我在我與你們以及同你們在一起的一切生物之間,立約的永遠標記:我把虹霓放在雲間,作我與大地之間立約的標記。」(創9:12-13)
人雖然善變,但天主愛的許諾,卻永恒不變……

我很累,很開心,也很掛心……

1. 「累」是因為要趕緊校對聖周禮儀,多晚都是零晨二時後,才休息……

2. 「掛心」是sms中的一位弟兄……

3. 「開心」是在大家:Addy、Suen、Laura、Cat、Edward……努力,終於完成了聖枝主日、聖周四主晚餐感恩祭,及聖周五救主受難紀念的禮儀,正在排版……

今天中午,也終於趕完成了,為學校的牧靈提示……

「四旬期開始」禮儀牧靈提示

四旬期是復活節前四十天的準備期,所以,所有四旬期的牧靈項目,都應指向復活節;而教會慶祝復活節是為期五十天的,直到五旬節(聖神降臨)。

一 四旬期的意義有兩個層面:

1. 首先,四旬期是為準備候洗者,在四十天後的復活節,接受入門聖事,即:洗禮、堅振和聖體聖事。

候洗者在四旬期首主日,要接受「甄選禮」;四旬期第三、四、五主日,接受「考核禮」。主教也要親自為他們祈禱、傅油,求天主賜他們悔改、皈依基督的力量。
故此,可以每周一次或兩次,在早會或聚會中,特別為老師和同學中的候洗者祈禱。並在臨近復活節時,通知同學,各候洗老師或同學,受洗的地方,並邀請大家觀禮。

同時,候洗者更需要自我準備,作良心的反省,及接受福音的光照,致使日漸脫離舊我,穿上基督,成為新我。

故此,要鼓勵學校的候洗者和教友,參加退省。甚致,學校也舉行半天、一天退省,邀請候洗的老師、同學,及教友參加。

其實,全校一起,或分班,舉行半天退省,也是有益的。

2. 同時,四旬期也是教友的更新時期。

教友藉著克己自律、祈禱、以及愛德行動,重新皈依基督,不斷與自己,與天主,與人修好。

為表達「重新皈依」,教會傳統上,在四旬期開始,會給教友贖罪者,在頭上撒灰土,這就是「聖灰星期三」(Ash Wednesday)的儀式。

「聖灰儀式」既是為教友而設的,故此,學校也可請校監神父,在四旬期聖灰星期三(2月25日),特別為教友老師和學生舉行「聖灰禮儀」,包括:
讀經、講道
懺悔、「撒聖灰」
代禱、天主經、平安禮

為非教友的老師和學生,則不適宜給他們「撒灰」……因為他們仍不是教友,也可能不太明白。
不過,仍可以在早會或聚會中,向全體學生、老師,解釋四旬期的開始,並祈禱,例如,可參考「開始四旬期(祈禱禮儀)」簡報: http://catholic-dlc.org.hk/sheklei.ppt(石籬天主教小學提供)
http://aero.choyiu.edu.hk/~ckc/25feb.files/frame.htm(祖堯天主教小學提供)
(其他解釋四旬期的ppt,也可在禮委網頁下載。)

甚致,在四旬期開始的當日,或後一兩天,舉行祈禱會,當中有一些「懺悔」的行動,可延續於整個四旬期,例如:

讀經、講道 / 反省;
學生、老師把寫上「悔改事項」的咭,交給主禮;
主禮把「聖經金句」交給學生,讓老師、學生在四旬期,好好實行;
代禱、天主經、平安禮。

二. 事實上,為達成「悔改更新」的四旬期三項操練,為全體學生,都可舉行,且有益處。

操練一:克己自律

這是「意志」和「愛德」的操練,為達成「品德修養、清心寡慾」的目標。通常以「守齋祈禱」作操練,以抵抗誘惑,如耶穌三退魔誘(瑪4:1-1;路4:1-131;谷1:12-15)。

「守齋克己」,為學生可能有點抽像。其實,可嘗試從另一角度去幫助學生,就是度「節儉」、「簡樸」的生活。

「節儉」和「簡樸」的生活,就是「珍惜」和「善用」天主所賜的一切,不浪費:應用則用;應慳則慳;包括「環保」。

為學生,可舉行「節儉周」,「無零食周/日」、「環保周/日」、「自備午餐及餐具周/日」、「『才』『物』分享周/日」、「貧富宴」、「清水麵包日」……
從外到內:從外在的「節儉」行動,到內心的「簡樸」生活,即沒有多餘的慾念;對「物」、對「事」、對「人」,包括感情在內,沒有「貪慾」,人便變得輕鬆、簡單,也心境平和……。

不過,這境地則極需要天主,及天主的愛,來淨化和充實人心。故此,「節儉」、「簡樸」與「祈禱」及行「愛德」,緊密相連。

操練二:祈禱

祈禱,是舉心向上。當然,要教導學生,向天主講出自己的心聲,特別為家人,為自己,為朋友,為同學,為學校,為世界祈禱……

唸十誡
又要教學生唸十誡;即在天主前,思念正確的事,再回顧自己的生活,然後作出「反省」、「調整」、「悔改」和「補贖」。

教導學生「正面」思考,如同保祿所說:「凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是榮譽的,不管是美德,不管是稱譽;這一切你們都該思念;凡你們在我身上所學得的,所領受的,所聽見的,所看到的:這一切你們都該實行:這樣,賜平安的天主必與你們同在。」(斐4:8-9)

拜苦路

四旬期也習慣拜苦路。
苦路是民間敬禮,有多種方式,可以靈活運用。

例如:每天早會時,反省一處苦路;每四日,作一小總結,派工作紙/咭,讓學生寫上要「悔改的事」,要「承擔的責任」,要行的「善事」等,釘在預先準備的十字架上。

做畢十四處;已經是三周半。然後,再有「懺悔祈禱儀式」作綜合。

拜苦路,基本上是「注目耶穌所做的」,再「回視自己的內心」,再求耶穌幫助我們,重塑一個相似他的心,又讓耶穌的愛,充滿我們的心。

不好照本宣科,要用靈活的話,注視學生或老師的需要,幫助大家回視內心……

多式苦路,陸續上網,可以下載;例如:
「兒童苦路」簡報:http://catholic-dlc.org.hk/cvc.ppt
環保苦路……

耶穌的苦路圖,可按學校環境,掛在不同地方,讓學生、老師常能觸景生情……不過要注意,在復活期內,苦路要變為「光明之路」,當改掛「光明之路」圖。(網址:http://www.catholic-dlc.org.hk/2000lucis.htm) (多式「光明之路」將來也可下載。)

又可以,設計一個十字架鼓勵學生、老師,用小咭片,寫下要悔改的事情,所受的痛苦,或承擔的責任,在祈禱中,釘在十字架上,交託給耶穌;求耶穌幫助我們不再犯罪,並賜我們力量,背起自己的十字架,負起責任。

這十字架要在復活期,變成生命樹,如同葡萄樹,結出德行的美果……把德行、好行為、好見証,寫在如同果子的咭,掛在生命樹上。

懺悔禮

為教友學生、老師,最好有「懺悔禮(告解聖事)」,請來神父聽「告解」……(懺悔禮可陸續在禮委網頁下載)

為非教友學生、老師,也可有「全校的懺悔祈禱」:讀經、講道 / 反省、悔改、求恕、祈禱、互祝平安……

操練三:愛德

節儉、簡樸、克己自律、祈禱,也觸動我們,要用節約得來的財物,幫助有需要的人……

學校可為特別有需要的人,如附近的「老人院」……,或天主教四旬期運動的愛德經費作捐獻,以幫助有需要的人士……

可以在課室,設備「逾越節羊」或「四旬期愛德捐獻盒」,向學生解釋後,每天在下課祈禱時,傳遞,作為每天的提醒……

也可另外把「逾越節羊」或「四旬期愛德捐獻盒」,提供給每位老師、學生,帶回家裡,讓家長及學生一同參與。

這些「逾越節羊」或「四旬期愛德捐獻盒」,可在聖周的祈禱會中,奉獻出來,作為參與耶穌為人所作的犠牲和奉獻……
(容後把這祈禱上網,以供大家參考使用。)

如果可能,以實際行動,來操練愛德,則更理想,如到仁愛之家(照顧露宿者),或其他服務機構,作義工。

總之,緊記:一切都為了愛:愛天主、愛自己、愛別人。

以上提供的多種方式,都是多位校牧的心得和傑作,謹此致謝。

祝福大家:不單為他人傳喜訊,自己也被主死而復活的喜訊所復活。

自己沒有的,不能給人……讓我們自己也首先悔改,在祈禱中,度克己自律的簡樸生活。讓我們「心為愛所動,身為愛而動」,一切都為了愛。

歡迎溜灠:
「四旬期活動表」:http://catholic-dlc.org.hk/lent1.doc(柴灣角天主教小學上午校提供)及http://catholic-dlc.org.hk/lent2.doc(祖堯天主教小學提供)
教區禮儀委員會「四旬期」專頁:http://catholic-dlc.org.hk/p2c200716.htm

彼此代禱!

2009年2月16日 星期一

二月九日至二月十五日(主日)

日誌變周誌了。
這一周,每天都過得很快,沒有時間執筆;不過,每天都非常感受到天主在我身上的創造,救贖和醫治……好一個整體的經歷;尤其今周(常年期第五周)每天都在誦讀創世紀(1:1-3:24):從天主以自己的肖像,創造人類,到人類犯罪背棄天主;又天主預許救恩……

而今天(常年期第六主日)就讀到耶穌治好了痳瘋病人(谷1:40-45)……

我們都需要醫治……
請從二月九日(星期一)開始跟進。

二月十五日(主日)

與輔祭聊天。
接見一對安排婚禮的青年人;恭喜他們。我告訴他們:最重要的婚姻之美,不單在婚禮的表達,更在於婚姻生活中,彼此溝通、諒解、接納和交付的藝術:「愛」的藝術;天主是「愛」。能夠一起祈禱,向天主求愛,才能去愛。

主持11:00am彌撒。

彌撒後,收到SMS,又有一驚喜……

今天的慕道班,曉桓不能出席。我講解了宗2:36-47,強調「痛悔往罪」→信「基督」的救贖à與基督一起死於舊我→與基督一起活於聖神à結出聖神的佳果(迦5:22-25),且要每主日參加彌撒,真正活於基督內(迦2:20),並要履行愛德、見證、與人分享。

胡兄弟,神來之筆,他說:我們「人」要基督化;基督要生活化。我說:好句!這番話要告訴那些自命的「神學家」。

慕道者很有feel,也有定志。

收到其中一位輔祭給我的情人節「朱古力」;他寫著:

親愛的超人神父:
你的朱古力現已送到上門,事先聲明,「不太好吃」。
賭神 

我與數位輔祭,尤其賭神的弟弟分享。
謝謝賭神!你們是我在主內的情人。

Le Salle仔問我:怎樣讀書?
我說:要開心;SQ3R:
S=Survey
Q=Question
R=Read
R=Review
R=Revise

回家與媽晚膳,寫blog。

YY今晚沒有覆call,有點奇怪。他okay嗎?

祈禱:懺悔、感恩、求恩。
天主,我需要你的醫治,請醫治我、A、B、C、D、E、F、G、K、YY君……

二月十四日(星期六)

與一青年茶敘,談堂區。

上下午,都安靜地獨自校對了「聖枝主日」及「主晚餐彌撒」的禮儀;好享受,是祈禱,是靜修……
禮儀固然是Opus Dei天主的工程,但同時也是教會的祈禱;沒有祈禱,便只得軀殼;沒有了「靈魂」,那得「交心」;是「單思」,而不是「雙思」,只有互相的思念、交心,才能產生情愫;動心,才能心有所屬。
聖神是教會活潑生動的「記憶力」(CCC 1099)

感謝天主,我是教區神父,為一切人,成為一切;當我校正聖周禮儀時,我的牧靈經驗湧上心頭,促使我關注到堂區實況,尤其在禮規表達上,既要緊守「禮書」的指示,又要兼顧確實能通達於堂區執行。

收到許多「情人節」SMS,最感人的有KK的SMS:
「真正的情人是……他曾在我內,我卻沒有與他同在;他高聲呼喚召叫我,我卻聽而不聞;他光照過我,我卻視而不見……
他就是我生命的主!」
我把這SMS轉寄給許多朋友。

KK說上課悶了,到小堂祈禱,有許多反省;我祝福他心有所屬,而更有力量,放下……使自己身有所屬……

晚上八時,主持主日彌撒。
彌撒講道中,修女分享,非常感人。她曾服務痳瘋病人;初時,真有點怕,但漸漸,覺得他們都是人,不該以痳瘋來標籤他們;日子久了,更進一步,他們成為了她的「朋友」,便沒有「怕」了,反而有的是「掛心」。

修女說,他們很喜歡人的「撫摸」,正如今日福音(谷1:40-45),耶穌撫摸了他……為修女來說:撫摸的意思,是「伸手」觸動他們,撫平他們的「心」,是接納、支持、關心……
修女說,反過來,是痳瘋人醫治了她的「心」,或更好說,是天主同時醫治了她和痳瘋人的身心靈,使他們都成為天主所愛的。

我改編了朗朗的例子,說只有以「愛」作良藥,才能撫平人的創傷,及使人痊癒。

另一位弟兄深受答唱詠(詠32:1-2,5,11)的觸動:「我終於向上主承認我的罪過,絲毫也沒有隱瞞我的邪惡,我說:『我要向上主承認我的罪孽』,你即刻便寬赦了我的罪債。」
他說:能坦誠「認錯」,已經賺得了「愛」,亦為「愛」所動。

我很共鳴於「認錯」。正如老師分享:一位頑劣、常常欠交功課的學生,因為她母親的傷心痛哭,而受觸動,她突然哭了出來,對母親說:「對不起,我錯了!」後來,她每天交足了功課,更成為母親和老師們所「心疼」的……

我為許多青年人祈禱,希望他們不單理智上「知錯」,也要真心「認錯」,及負起責任……能認錯是「動心」……這是「告明」和「補贖」的重要……


我分享:耶穌醫治了不能公然進城的痳瘋人,致使自己不能公然進城;這是他易地而處,作「贖價」的「愛」。耶穌從天上來到人間,為使在人間的我們,能邁向天上;無辜的耶穌受罰,為使有罪的我們,免於受罰;耶穌為我們交出生命,為使我們得到生命。
這才是徹底的醫治;耶穌是「良藥」。

彌撒後,校正「十字苦路」。好欣賞內容,也欣賞陳樞機,及同工的努力。

二月十三日(星期五)

早上,YY負責信仰漫遊,繼續「團拜」所引發的,分享「立體愛情觀」(可以下載:http://catholic-dlc.org.hk/cny2009b.ppt)。非常欣賞YY的帶領;老師們分享得很有feel:只有愛,才可溝通、縮短和跨越人與人之間的距離……天主是愛!

午後,我主持了學校「靈」「訓」「輔」工作的溝通會議。
這是我與校長的計劃,希望訂下機制,「亦父」、「亦母」、「亦兄」、「亦姊」、「亦靈」、「亦訓」、「亦輔」,邁向「身」、「心」、「靈」兼善。
大家同意由校長、副校長、班主任、級長、訓輔主任、社工、校牧等,組成「靈訓輔」組。遇有「越規」的學生,便要開動「靈訓輔」兼備的機制,各司其職,彼此合作溝通。
原則定了,如何執行,留待校長和老師商討。
我希望後來在校務會議,親自再與老師們共識和溝通。

席間,知道朗朗在與社工、老師和父親座談中,乖乖寫下承諾。
朗朗寫:我承諾老師、家長和自己做以下要求:
1. 不可做危及自己和他人安全的行為
2. 要聽老師指示
3. 不可影響同學做功課和老師教學


朗朗,我明白的;知易行難……我為你祈禱……

下午,校牧帶領上午校信仰漫遊:回顧新校舍參訪點滴;請每人講出對新校的祝福。
校牧說出他的觀察:老師們在參訪中,完全沒有考慮自己方便,卻處處為學生著想和打算,可見我們老師愛學生之情。我們老師好專業!
希望這PPT,加上同事的祝福後,可以在校務會議中播出,以鼓勵大家。
校牧好欣賞大家的家庭feel……
校牧總結:人如何都不能改變人心,只有天主的愛才能改變人心。

晚上,回到堂區開幹事會;大家有勁,有靈修,有愛心……好好好!