2008年10月30日 星期四

十月三十日 星期四

7:15am彌撒
今早讀經一(弗6:10-20)的一句話,提醒了我:「靠天主的能力,堅強起來」……求天主賜我「用真理作帶,束起你們的腰,穿上正義作甲,以和平的福音作準備走路的鞋,穿在腳上;此外,還要拿起信德作盾牌,使你們能以此撲滅惡者的一切火箭;並戴上救恩當頭盔,拿著聖神作利劍,即天主的話,時時靠著聖神,作各種祈求和哀禱。」

我沉醉於天主;並祈求天主把我武裝起來,以抵抗那惡者……

在回顧生命,意識我的存在時,心裡迴響著耶穌今天所說(路13:31-35):我今天、明天、後天仍要工作,直到奉主名而來的那一天,也就是主再來之時,或是我去見天主的時間。

一天晉鐸,一生都是司鐸,無論我休息、服務,都在「為一切人,成為一切」!
天主,幫助我!

想到今天我要見的每個人,我心裡懇求……
天主,我不知如何講相稱的話,尤其我不知還能說什麼時,天主,請教我,請教我……

我為A、B、C、D、F、E、G、H……AA、KK、YY……君祈禱(弗6:18-20)

趁著阿欣還有半小時才來接我,我回記這幾天的日誌吧!

十月廿九日 星期三

上午開校董會

心裡記掛著學生「朗朗」,我們也談及他。
「朗朗」心裡有些問題。他上星期五對我說:「很悶」,因為沒有弟弟,爸爸午夜才回來,媽晚上八時才回來,很少在家吃飯。
我明白是「暖」是「冷」,奈何生活迫人;我更明白,「朗朗」「作亂」的行為,不是有心的,是一種「病」……不過,其他同學、老師就受苦了。

主任問:「朗朗,得救嗎?」
我說:「心病還需心藥醫;身病還需藥物醫。希望我們可以陪伴朗朗幾年,讓他經驗我們及天主的愛吧!要想辦法……」

下午
YY簽約當校牧,我好高興!
KK、YY與我及兩位校長,商談一會,我們心裡想著將來學校的靈性培育。
大家請祈禱吧!我知道十字架的道理……

十月廿八日 聖西滿及聖猶達慶日



今天,全天在覆信,也在處理訪客事宜。

也記起Blog中的各人……
想起朋友的苦惱:

朋友:
天主的「愛」是人間愛的典範和力量。

1. 如果男女的愛,使人更愛天主,更彼此相愛,在沒有壓力,在平安、喜樂中,達致身心靈的共融合一,這是天主的旨意,也可以是基督及教會之愛的「聖事」。(弗5:20-33)

2. 如果「愛」使人窒息,不感到平安和被尊重,這樣的「愛」,就可能有問題了;雖然可能是「宗教熱」,但也滲透了「私欲偏情」,因為天主的「愛」,總是給人帶來自由的;況且,「愛」不可以佔有對方,更不可以「強迫」對方……這就是保祿所描述的,請你看看格前7:12-16。

3. 「長痛」不如「短痛」;算了吧!我見得太多了,不要糾纏下去,趁現在,讓雙方自由吧。不要再躭誤,做成不愉快、不協調、沒有平安,也不是天主願意的結合呢!

4. 感情也需要理智的判斷……若非志趣、理智、感情、思想、人生目標、對「愛」的看法,可以相同,不要勉強。

十月廿七日 星期一

今天10am-6pm應聖公會之邀,給廿多位牧師,講解天主教會的禮儀傳統。

首先從主教座堂廣場開始,講解教會的先知及僕人的使命,再帶入「祭司」的使命。然後,進入聖堂,講解與主相遇、相知、相結合的禮儀經驗:「心有所屬」。

又從大門到祭台,講解入門聖事,闡釋:「我們每次吃這餅,飲這杯,就是宣告主的死亡,期待他光榮的再來。」……

在聖體小堂,也講解了天主教修道者每天守靜默(從夜禱到天明早課),作內心祈禱的靈修;這也是我的經驗。當我不再說話時,也就是天主在我內說話,並讓我沉澱下來,被聖神淨化的時刻;也就是每天意識省察的時候。

牧師們非常欣賞每間小堂的應用:殉道者小堂、福傳小堂……

下午,以PPT給牧師介紹今日彌撒和入門聖事的禮儀和精神


參觀聖安德肋堂。他們都大開眼界。
今天的聚會,是非常好的交談,大家在祈禱和禮儀傳統中交流,也是合一路上的交流……
感謝天主,帶領我們回到根源。

晚上
已經很累
回到家裡,媽煮好我喜歡的白菜湯。媽好「疼惜」我……。弟買pizza回來,還問我飲糖水嗎……好體貼……樂聚天倫。
主!這是你給我「愛」的經驗;這也是教區神父幸福的一面。

2008年10月29日 星期三

下載問題

主內的兄弟姊妹:

如果我們製作的簡報不能下載,請電郵與我們聯絡。

電郵:hkcdlc@catholic-dlc.org.hk

2008年10月28日 星期二

十月廿六日 常年期卅主日

人生苦短,「寸陰是惜」;真是我近來的貼身感受……時間過得這麼快,連日誌也趕不上……不過「趕不上」也就是日誌啊!

「寸陰是惜」是我就讀小學「灣仔基立學校」的校訓和校歌內容。直到今天,我還可以唱出來……

「寸陰是惜」,在我今天的祈禱中,不斷浮現……
主!你是否在提醒我:不要浪費時間在某些事上呢?!

在我的意識省察中,我察覺到在我考慮聖召,及履行鐸職時,「寸陰是惜」這句話,的確影響著我。我時常在想,結了婚的人,為愛家人,在社會辛勞工作,又要兼顧家庭的需要……來反省我「獻身事主」(格前7:35)的生活。「獻身事主」:「不成家,是以主愛為家。」,而不是Hea了一天,又Hea一天的安逸生活……「白了少年頭,空悲切。」……

當然,常常在我的意識中,「事主」非工作,而是「心有所屬」的愛;如同今天福音中(瑪22:34-40),耶穌說:「全心、全靈、全意愛上主」,也正因為這分「主愛」的經驗,在自己身上發揮力量,不期然會問:主!我當如何生活,才是全心屬於你呢?!我也就隱約聽到耶穌所說:「愛近人」的比喻(路10:25-37):「善心的撒瑪黎雅人」

耶穌問:「誰是那遭遇强盜者的近人呢?!」
那人回答說:「是憐憫他的那人。」
耶穌遂對他說:「你去,也照樣做吧!」

我想:這是耶穌給我的答案……也是觸動我成為教區神父的「聖召」:「為一切人,成為一切」……「主愛我」的方式,就是召叫我成為教區司鐸;為我,「司鐸聖秩」的神印,也是主「愛」我的烙印。
「天主愛我」;他觸動「我」愛「人」,如同天主愛「我」,這也就是今天福音所說「當愛近人,如你自己」……也就是愛天主在萬有之中、愛天主在萬有之上……
這段福音,落實在我身上,是「教區司鐸」生活;落實在其他人身上,則是不同的召叫和生活方式。不同的召叫和生活方式,都反映出天主愛的不同面貌和多元方式……看!這是多麼豐盛。
既然是天主的召叫,那敢怠慢……「寸陰是惜」。

如果,我的司鐸職務,不能使我更能「心有所屬」:全心「愛」天主,那麼,這些服務,就不可能來自上主……
如果,我說全心「愛」天主,卻「不愛」近人,這是矛盾的,因為天主就是愛……

正如楊sir所說:我不能把整個沙漠變成綠洲,但可以把我身邊所處,化作「綠洲」吧!

昨天,星期六是我準備主日、反省、祈禱、接觸教友的一天。昨晚八時,我已主持了主日彌撒……

今天,我主持7:30am及11am的彌撒。
在主日彌撒講道中,有數位教友,都感觸於「愛主、愛人」的大道理,不過大家都有感於「知易」「行難」,甚致自覺因私慾徧情,而「愛」得不純,又甚致應做不做;不應做,卻做了;如同保祿所說。

我指出:正是如此,耶穌首先是要我們「全心、全靈、全意,愛上主」……使我們已「心有所屬」,那麼,因著天主的愛,我們才能「愛」人,如同天主「愛」了自己。……當然,我強調祈禱,向天主開放……讓天主進入我心,以他的「愛」淨化我心……

有教友立即回應:她正因為常常跌倒,失去了「愛」的勇氣,故更感動於答唱詠(詠18)所說:「上主,你是我的護盾,我救恩的力量,我的堡壘。」我很有同感,而與大家一起,以詠18:23呼求說:「上主,我的力量!我愛慕你。上主,你是我的磐石、我的保障、我的避難所」。

有教友亦感動於讀經一(出22:20-26),所表達的「易地而處」、「感同身受」的精神,尤其,雖然人以「外氅」,作抵押,也不可使人因沒有外氅蓋身,而「受寒」;即無論人欠我多少,我也不可因此使人欠缺生存所需……真諷刺!早幾年,常有發生,供樓者因失業,無能力繼續供款,被大財團收樓,而導致家破人亡……

我綜合反省:如果沒有天主的「愛」作典範,作力量,人間的一切,都會變得脆弱和不足……讓我們再次投奔到上主的「愛」裡。

「全能永生的天主,求你增強我們的信德、望德和愛德,使我們愛慕你的誡命,獲得你所應許的救恩。……亞孟。」(集禱經)

9:00am – 11:00am
與L君的媽媽談話……
答應與L君談談他在學校的品行,及在家裡與弟妹的關係……
我勸L君媽媽,讓L君爸爸跟L君談談……因L君可能比較接受男性的規勸。同時,也當尊重L君的成長;要以成人的尊重,來尊重他的私隱……
我明白L君,他是因為好新奇,及刺激,才犯規。我勸他找新朋友,和發展他喜好的運動,且應以正面的思想去與人交往……

我很高興能夠與輔祭們閒聊,一一問候他們的學業和生活。
也很高興與「行」聊及堂區發展,亦鼓勵他「好」事近……

12:45pm 慕道班
情況可見曉恒電郵,與大家分享:

神父,

今日,慕道班非常好,很欣賞你今日分享時問他們這星期的心情,SS、KK和LL反應不錯,我想我們以後做天氣報告可以由他們的生活入手,先問他們這星期生活如何,再問及他們的靈修經驗,這樣為他們應該會更容易投入分享。

不知道是不是天主的意思,今日我們竟然用了這麼多時間去講意識省察,希望他們能善用這方法祈禱,我相信一定可以加深他們和天主的關係。很意外燕翹媽主動地分享,我覺得她們兩母女這星期好像比九月開心。如果可以,我們可以試試和他們做意識省察的祈禱練習,讓他們熟習。

你走了之後我和他們講解「復活」,其實星期六晚備課都幾傷腦筋。我告訴他們,我們每個主日都回來慶祝耶穌復活,我們亦要和祂一同復活。我請他們在主日回顧一週的生活,做得好的要繼續,較為遜色的則要改善,讓自己的生命打機一樣「升level」,越來越肖似基督,也準備自己進入將來的永生。我特別請他們默想福音,看看耶穌每星期如何教導我們復活自己的生命。

今堂我不擔心復活為他們會否很難理解,因為我講解的時候,我見到EE不斷點頭(不是恰眼訓那種,哈哈),KK又有反應,真是感謝天主!

我用了聖詠23首作結束祈禱,因為記起KK和SS都分享自己有考試壓力,LL又要考a-level,希望可以讓他們感受到天主的平安。

下課後E問我,我是不是很擔心他們對課堂的理解,她叫我不用擔心,他們都明白每堂的內容。

感謝天主!

曉桓

1:30pm
謝謝亞欣準備車上M餐

2:00 - 6:00pm
與教理班70多位學員,參訪聖母聖衣堂及聖多默宗徒堂,以了解若望和保祿的洗禮神學,並實地了解入門聖事的施行。

當天,參與浸洗演練的有十多位學員,當中三位學員踴躍要求在聖母聖衣堂及聖多默宗徒堂都嘗試浸洗。學員們十分感動,水浸過他們全身,好似自己的舊我被埋葬,當從水中出來時,新我的出現。

(待續)

2008年10月26日 星期日

日誌:周誌?!

自從寫了十月廿一日的詳細日誌,我一直無時間,詳述每日生活。不過,我仍希望與大家分享:「為一切人,成為一切」。

天主,我是陶泥,你是陶工,請你繼續塑造我……
天主,你知道……

每天早上的祈禱,是我一天生活的精神和動力所在;是我「心有所屬」的親密時刻;是我跟「愛我」的天主、我所「愛」的天主,交心、動心、和契合的最「神聖」時刻。
我基本上所用的是「聖言誦讀」:讓天主的一句話,進入我的五內,在一天的生活中,不斷迴響,觸動我心,滋養著我的生命,使我活於為我「疼痛」的天主……使我也「疼惜」天主所「疼惜」的每個人……

以下是我這幾天的一些經歷……

十月廿一日 星期二

與Sr. Pauline及兩位修女,商討她們的慶典。這慶典要包括祝聖「聖堂和新校舍及新會院」,及慶祝來港服務80周年。我們交談得很愉快,及很有靈感。

修女告訴我:新聖堂位於新會院與新校舍之間,連繫著祈禱、和奉獻的修道生活,及以教育所作的見証服務,整個設計都要表示修道生活,與見証服務,都以全心屬於天主,及奉獻於主,作為核心,亦由祈禱和聖祭中,吸取力量,去度奉獻和服務的生活。
這印証了禮儀是教會生活的泉源和高峰:「天人共慶」。
事實上,教會的服務和生活,都是「心有所屬」:全心屬於上主的表現,故此,教會的教育,也應培育學生「心有所屬」。

我建議以祝聖聖堂及新會院及新校舍,作為慶祝來港80周年,承先啓後的紀念。這樣,只需在新聖堂某處,做一紀念牌,便可以了。
我建議,在祝聖禮時,為祭台傅油後,祝福一批掛在課室,及會院的十字架。讓有關代表,送到新校舍和新會院,作為上主祝福的親臨;然後拿著花朵,象徵所作的服務,參與獻禮,並連同餅酒,以及記載著來港已亡修女的名冊,象徵著修會的Vision & Mission,一併送上祭台前,以表達「一切全屬於上主」……
禮成祝福後,讓參加者,上前親祭台,向祭台致敬;同時,主教及兩位神父,由有關人士陪同,分別到會院及學校灑聖水……

與三個朋友商討如何幫助一位青年。我好心「疼」。回顧他的經歷……想起他的言行,不斷重複……疑真疑假……他在尋找自己的前途呢?還是尋找天主的旨意(聖召)呢?是心有餘,而力不足呢?還是自欺欺人呢?他究竟做什麼呢?他的「心」屬於「誰」呢?!如何幫助他呢?

十月廿二日 星期三

與亞欣繼續努力,編寫十一月有關「萬民四末」的ppt。好多謝亞欣。她很有靈感……

晚上,「禮儀訓練班」授課;有關修和聖事的聖經基礎……我很欣賞學員的認真。下次講解「意識省察」。我想這是最困難的,也是最需要的,也同時需要每人自己的意願,及心靈空間(靜獨)。
其實,做好「意識省察」,可以在一天生活中,都在意識自己的思言、行為的意義,也意識到天主的親臨。

十月廿三日 星期四

完成了十一月「萬民四末」的ppt,命名為「人生的圓滿」,已經上網了。且已用email送給所有朋友……

AA,你說用45分鐘安排了15分鐘的祈禱……這是我們常有的經歷……
你想想:安排一項教區慶典,所費的心力和時間有多少?!
你想想:需要滙合多少人的心力和時間,才能出版一本《主日感恩祭》?!
你想想:天主用了多少時間和心力,才塑造出今天的「我」和「你」?!
你想想:要用多少年和挫折,才可以栽培一位校牧?!(我願意參與其中)。又有多少人離職而去?!
你想想:十年樹木,百年才可樹人……

我想:這是因為「愛」需要撒種、灌溉,陪伴,才可成長。
我想起天主,及聖詠8:5:「世人算什麼,你竟對他懷念不忘,人子算什麼,你竟對他眷顧周詳,」
我想起A、B、C、D、E、F、G、H……AA……YY君……
我心疼知道A君逃學了好幾天。

Christy在美國進修禮儀回港,來電問候,又問給為什麼瑪、谷、路,有關最後晚餐的章節,會把「葡萄的出產」譯為「葡萄汁」……

我與三位神父溝通後,在良心上平安得多了,因為水落石出。我只能在祈禱中祝福他……

晚上,教理班上課;非常欣賞Peter。
我以「疼惜」來表達「天人的愛」;我們是天主所「疼痛」的。這是聖體聖事所「保証」和「許諾」的……必要實現……

我強調對禮儀和禮規的了解,要「深」,也要「廣」。「廣」是包括東西方教會的背景和傳統,「深」是從聖經,經歷史,到今日(從古到今)的禮儀發展。「廣」不夠,會以偏概全;「深」不夠,就是膚淺……。我強調禮規,也強調禮儀的精神:「天人共慶」;與上主在「疼惜」中,在教會內的相結合,但更強調具體「愛」的生活。

收到「傑」的來電,好開心,好安慰……
他好「生性」,希望他改善自己後,早日重投社會……只有耶穌的「愛」,進入人心,才可淨化人心,而使人在「愛」中享受生活。

十月廿四日 星期五

謝謝校牧準備一切。

看到電腦wallpaper寫著:進取、公平、合作、友誼,落實了開學主題的不斷提醒。

上、下午信仰漫遊都很有收獲。

上午我與老師分享了「人生的圓滿」ppt。老師很認同,要趁十一月,給學生講解「死亡」與人生的終向。老師們都在想及自己的人生階段。
下周,老師介紹及唱「愛德歌」和「煉靈歌」再作分享……

下午分享:翟哥哥的分享使我們大開眼界。他以自己的攝影作品,介紹人生的不同角度和影響;很有感情,且能夠聚焦於事物不同角度的美,讓大家從不同角度去欣賞人生。非常有哲理。
大家都作了回應。翟哥哥得到大家的稱讚……翟哥哥:努力!
校牧以翟哥哥的一幅傑作,交了功課:他說這是禮儀的極至,使人與主相契合。


我也介紹了「人生的圓滿」ppt的第一部分。講解:主「疼惜」我們,為我們犧牲,使我們成為他所「疼痛」的……

有老師想到「自界刂」。我回應說這種為對方而「自殘」,是病態的自虐:一哭、二鬧、三上吊,以博取對方的同情……
上主為我們的「疼痛」,包括讓我們「自由」,而不是佔有我們,束縛我們……

陳sir非常認同:「愛」要讓對方自由……
我說:一般人以「為所欲為」作為自由,其實是自我放縱,而非真正「自由」。真正的「自由」,是毫無束縛地,直奔人生的目標:天主的愛;只有「天主的愛」才能使人獲得真正的自由,不再受私欲偏情的束縛。

我舉了關同學的「愛情故事」為例子。「愛」使人尊重對方的選擇和聖召;願意對方找到人生的目標,一生幸福……這才是真正「疼惜」對方,甚至為對方而接受「疼痛」。

午後,以亦父之心,亦師之情,接待一位青年,談聖召……
謝謝白神父,對這青年「一語中矢」的指導:有與趣做某種服務,並不足夠判別是「獻身」的聖召……你真是高手。
我不會為喜歡教書,或幫助青年人,而做神父……我可以做好老師,或好社工……
真正能使我「獻身」的是「主」;除非是主的愛觸動我的心……否則我不會獻身事「主」……我不能救世……是天主以他的「愛」淨化生命,救贖世人……只有我全心屬於天主,我才可捨棄一切。
我對這青年說:每日祈禱、讀經、反省,做意識省察、懺悔、定期告解、勤領聖體,參加彌撒……一定要主日彌撒……要意識自己……只有天主的「愛」,才能使人捨棄一切。

晚上,很開心,與約廿位讀經員分享宣讀聖言的方法:從認識聖言,到「聖言誦讀」,到朗讀聖言,我們一起朗讀了這主日的讀經。好享受……因為上主觸動了我們的心。

回到堂區開幹事會,好有朝氣,很好……

與媽通話,是我每晚所享受的,也是我母親的安慰。她沒有失去兒子,而是得回了「獻於上主」的兒子。媽「疼惜」我,使我學會「疼惜」一切人,為此,我為一切人而「疼痛」……我想起AA……YY君。

每天晚上的祈禱,是我的安慰……有「落葉歸根」的感覺……。經過一天,再回顧早上,午間的祈禱,直到今刻,不單為「非」而懺悔,也為「是」而感恩,最感恩是「主」與我同在。最重要的「求恩」,是能「安息主懷」……當然,我把自己和我所愛的、天主所愛的每個人,再交託於主……